时令这篇文，词藻并不如何华丽，引经据典也只点到为止，并不炫技。
他更多的是以事实和数据说话。
有些数据甚至连户部都没有，所以吕梁山才会那样感慨。
时令先说为何会有这条逼迫女子早婚的法令。
是因为当时国家历经战乱，劳动力缺失，迫切需要增加人口来恢复生产。所以才需要这条法令。
接着，他把各个时期的耕地分布情况、人口分布情况、男女比例等等一一阐述。
又拿出以前鼎盛时期的皇朝情况做对比。
认为国家繁荣昌盛时，包容性更大，人民的自由度更高，婚嫁也就越能随意；
反之，若国力衰弱，民生凋敝，则对下越严苛。
正如一家店铺，欣欣向荣时老板不会对员工多加约束，只要干好自己本职工作就行。
相反，如果店铺生意不好，老板就会各种挑员工的刺，甚至制定各种奇葩规定。
时令认为，本朝虽然也历经战乱，但君主贤明百姓努力，国力恢复极快。
这里他列出了同一个地方十年之间的变化。
认为国情允许国民有更多的自由度，国家也有能力给予百姓更多的包容。
总而言之，他认为这条律令可以修改。
他这一说，赞成的和反对的都沉默了。
时令狡猾的把律令和国家繁荣程度联系在一起，这让反对人
的人怎么说？
说咱们国家不繁荣，国力不强？
不能啊！
然后他提出了解决的意见：
说保留女子十五及笄就嫁人的基本国策，但取消罚款和强制分配。
改成家长的相互作媒。
也就是说你把别人家女儿嫁出去了，你家女儿就可以延迟嫁人或者不用嫁人。
这一条真是让有女儿的和没女儿的人家又都沉默了。
皇帝欣然采纳了时令的建议。
一边狠狠的、用力的往圣旨上盖那缺了一个角又用黄金补起来的玉玺，一边大骂时令阴险、狡诈、小人！
但同时又分心想着他要给谁做媒最合适。
院试完了，前三甲又经过了殿试，一切尘埃落定。
时令和陆昀伯如愿的把状元和榜眼收入囊中。