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第814章 道阴化金母(3 / 4)

看到这些信息,弥罗也是明白了武僧凝聚鼠面的双面性缘由。

“原来如此,竟然是鼠族吗?”

最后的鼠面同鬼面一样非常特殊,这一面具有双面性,根据善恶阵营,可以分别获得瘟疫和财运两种加成,都是对正常武僧没有太大帮助的面相。

猴面则是外貌向猴子靠近,且会长出了一条尾巴,根据武僧职业等级的高低,这条尾巴也会得到一定的武器等级。此外,武僧还会获得更加灵活的身手,以及强大的攀爬速度,现在公认修行猴面最好的对象为猿猴神君,但可惜暂时没有武僧成功。

二者相配的核心唯有仙首这个概念,但有趣的是,【东华木公】的清微妙奥和辅元立极正好能够和受龙之土关于道之阳面的信仰重叠,在受龙之土,信奉道之阳面的道士认为从道那里获得的力量,需要用来为公众行善,认为这样才能够更加贴合道,进而达到不朽的境界。

接下来的鬼面有些特殊,对应的是弥罗创造的阴兵,以及受龙之土的圣贤,武僧修行此面可以得到更加强大的忍耐能力,获得类似于灵能的加持。

同样惊讶于阿泉想法的弥罗不由赞叹,而后看向青宇,就听闻青宇也是诉说了自己的一些想法。

很显然,这是受到【西极金母】的影响,同道之阳面产生了共鸣。

以弥罗为核心,让青宇辅佐演化天象,忘忧仙帮忙稳定地灵,他可以运转水元或者人文,三者交融,可以极大的提升弥罗的力量和影响。

阿泉想了想,将自己的想法诉说出来,忘忧仙和青宇都是瞪大眼睛,同时看向弥罗。

“那鼠族为什么会彻底消失?”

这一点从他们的称呼上就可以看出,【西极金母】的前边的描述是太灵九光和洞阴至妙,象征着其力量的本质和倾向,而【东华木公】的清微妙奥和辅元立极显然同其并不匹配。

“受龙之土本土巫觋和道士两种职业中,原本就有着道阴和道阳的信仰,其中他们信奉道的阴面可以用来满足个人的欲望,而人最大的欲望莫过于长生不死,不老不朽,因此他们认为道之阴拥有让人不朽的力量,而这一点正好契合西王母的传说,因此我有意引导他们,试图将受龙之土的道之阴阳,彻底融入老爷的体系之中。”

阿泉闻言,赞叹道:“那对于我们而言可真是一件好事情。”

青宇则是认为可以增加一些高位名字的宣传,为弥罗提供更多的信息和感悟。

看着还未彻底成型,却不断流转出点点华彩的【仙道·从三品西灵琼阙·女仙之首·太灵九光·洞阴至妙·西极金母】,弥罗又是看向另一个还未彻底成型的三品名字【仙道·从三品东极紫府·男仙之首·清微妙奥·辅元立极·东华木公】。

鼠族在分类上一般归属于兽化人,但比起一般兽化人鼠族拥有较为发达的大脑,已经稳定的社会结构。

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