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第二十三章:(大章)凡事豫则立,不豫则废(3 / 5)

此界的儒家,不被人看得起,就是因为这是一个崇尚武力的世界,儒家文人只会说,不能打。

但是现在,有了系统赠予的各种适合儒修去修炼的功法神通,儒家文人不能打的事情,迟早会有所改善。

也正是因为如此,赵长青才必须更为重视精神方面的培育,将儒家真正璀璨的文化,通过能打的儒生传播出去,才算不愧对先贤。

有道理和武力双加持,才能算作真正的文人。

毕竟,君子六艺中,也有涉及武力方面的。

他不想成为千古罪人,所以只想教给学生们真正的思想,而不是所谓的物理解析,这件事情,只有自己知道就好了。

顺便,也借着物理思想,给这个世界混社会的人一些忠告和规矩,让他们不在欺压百姓,胡作为非。

儒家论语中的思想,从来就没教过人怯弱。

比如论语中‘以直报怨’那四个字,就是最好的诠释。

但是,赵长青属实没有想到,曹渊竟会这般脑补。

千算万算也没算到。

终是大意了。

他很怕未来某一日,将所有儒生的画风给完全带歪了...

苏瞻将他手里的小本本拿来,目不转睛的看了起来。

越看越开始震撼。

“三十而立...三十个人才能值得让山长站起来打?”

“知之为知之...该知道的知道,不该知道的少知道,知道吗?”

“....”

这这这..

每一句话,都有两种解释?

难道,这才是真正的论语?

传闻,我们儒家的至圣先师,当年横行江湖,无所不能,谁见了都要给些面子。

起初我还有疑惑,他们那些人,都是被至圣先师的道理所折服的吗?

看着这论语中的两种解释。

我...

我悟了!

原来,在很早以前,那些人尊重至圣先师,主要是因为物理解析...?

这些年以来,其实是我,将书都读到狗肚子里去了?

一时间,苏瞻有些怀疑人生。

他的信念开始有些动摇。

不过,当前,不是议论这事的时候,“贤侄...去对面惊德武馆挑衅这事,还是谨慎为之啊!”

曹渊摇了摇头,一脸失望道:

“苏老爷子,看来你还是没有大彻大悟啊!我们儒家论语中,有句话不是说了吗?凡事豫则立,不豫则废。”

苏瞻愣了愣,旋即回应道:“这句话不是说做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败吗?难道也有物理解析?”

曹渊点点头,“为何没有?”

“第二种解释,但凡打架,只要犹豫,对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。”

“现在就是不能犹豫的关键阶段,苏老爷子,你可莫要动摇我们书院军心。”

....

赵长青叹了口气,“够了啊。”

别再说了。

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