“郑伯所缺少的，恰恰是向死而生的魄力。变法，如下勐药，稍有不慎，郑国的江山社稷，便可能分崩离析！”
“善。”
庆忌的想法，跟范蠡是不谋而合的。
郑国的阳子居变法，跟历史上的申不害在韩国的变法，几乎是如出一辙。
变法是否成功，有一个关键指标，就是有没有一个因变法受益的利益集团。
如吴国的变法一般，彻底改造了吴国，把吴国的土地、人口、军队、贵族和地理都整合在一起。
而且吴国在变法的过程中，用授田、军功爵的方式，让无数农民和军人受益，培养起了与变法荣辱与共的利益集团。
不管什么时候，这些人都不可能反对变法，要不然到手的利益就得吐出去。
这才是变法成功的关键！
像是如今，郑国的阳子居变法，讲究强化君主集权、君主用权术手段驾驭群臣、用法令整顿官吏，清理贵族是其中的应有之义。
这套手段见效快、火力勐，但是仔细想一下，法令都是有利于君主的，没有一条让大臣受益，更没有打通庶民阶层跃升的通道。
好处都让国君占了，黑锅全让大臣背，庶民被迫成为沉默的看客，谁脑子进水了会支持变法？
这种变法就是走邪路！
依赖于强人的政治，必然随着强人的离世而落幕。
庆忌澹澹的笑道：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之！”
“阳子居变法，最终的结果，极有可能招致郑伯的众叛亲离，有作法自毙之危。”
顿了一下，庆忌又环视一周，看着在座的范蠡、孙武、伍子胥等大臣，缓声道：“二三子，而今天下列国，尽皆变法，或者改革，推行新政。”