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第一千零四十六章 新人?(2 / 5)

则会悟道子有着一个圣人作为师尊,这样的观念比起一般修士更加的深入心灵。因此在获得好处之后,马上便生出了这便是圣人赐予的念头出来。

在这样的心态之下,他心中反而涌起一种莫名的感激,甚至隐隐间对自己的谋算能否成功的信心又增添了几分。

这种信心的增添,让他看向这罗帆所在那九层立体符篆的眼神之中已是再没有了愤怒,反而是一种莫名的期待。也不知到底是在期待着什么。

罗帆自然不知悟道子居然会因为自己的行为而获得新的领悟,遭遇的境界平静获得一丝丝的松动。

他此时此刻,却是重新投入了全心全意的修行当中去了。

这一具分身此时的道行境界紧紧只是提升到刚刚迈入超脱之境的的层次,距离他本身境界的巅峰超脱之境的尽头,却还有相当遥远的距离。

也即是说,他还可以有着巨大的提升空间,能够让自身的实力再往上提升一个大的层次。

在先天大罗之上,圣人之下的那五个境界是十分特殊的境界。入灭、悟虚、合道、超脱、道尊,构成了一道成圣的阶梯,只要一步一步的走过去,便会距离圣人之境越来越近,最终达到道尊的尽头,只要突破一个瓶颈便能成就圣人之境。

而这五个境界,事实上和以前的一切修行境界并不相同。

这点,从这五个境界之中,罗帆的道果依然是大罗道果,并没有蜕变成为什么入灭道果啊、悟虚道果之类的道果便能够看出来了。

这五个境界之间的差别,事实上只是境界之间的差别而已。

也即是说,只要体悟的境界足够,甚至不需要修行,便能够将自身的道行境界,自身的力量,自身的身躯强度等等等等尽皆提升到相应的层次。

换个说法,若是罗帆现在直接悟得道尊之境尽头的境界,那么他不需要修行,不需要跨越超脱之境尽头和道尊之境尽头这之间的诸多境界,直接便能够成就道尊,将自身的道行境界推进到道尊之境的尽头。

按照这样的情况,正常来说。若是罗帆愿意的话,这一具分身可以直接从现在刚刚踏入超脱之境直接诶成就超脱之境的尽头,而不需要有任何的过程,不需要有任何的修行,只要动一个念头就可以。

不单单是这一具分身,他在末法时代的本体,他在洪荒天地的本体,甚至他在天元大天地的分身,同样拥有这样的特性。

不过,这样一来显然是有着弊端的。

这样动念之间将自身的道行境界推进到自己所能达到的极限虽然是确确实实的便是那个境界了。但。那也只是基础的而已。在那个程度所获得的神通威能,所获得的实力,都是任何修士达到那个境界都能获得的神通威能与实力。

若是罗帆真的这样做,那么他现在将自身的道行境界推进到超脱之境的尽头之后。或许因为基础的原因实力会比原先未曾重修之前强上许多倍。也比现在强上许多倍。但。却绝不可能将他的所有潜力发挥出来。

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