观想法门，其原理有二，一个是借观想之法参悟天道法则，一个是借观想之法来观心。
杨玄真一边思考，一边参悟心力法门，整个人慢慢的进入深层次的入定中。
话说，大多数人无法观心，都是由于自己无法真正的静下来，心随物转，如河水一般，川流不息。
有人会说，修行之人，心灵清净。
真是如此吗？其实，修行之人的心念更多，也更为复杂，不过，修行之人的念头非常快，比凡人快百倍，千倍，万倍。
如天仙的念头，比超级光脑的处理速度还要快，所以，天仙不怕念头繁杂，但是，天仙仍然没有达到真正的‘静’，所以，天仙只能初步的领悟心力法门。
心力要入门，就一定要理解几个关键点，一个是静，一个是专注的静，一个是主意识，一个是副意识，如果能把这几个要点弄清楚，心力就能入门了。
首先，说到静，什么是静？什么是专注的静？
杨玄真来斜月大世界的时候，也不明白什么是静，什么是专注的静，他能把心力修练到第二层冰心境界，完全是利益于自己在盘龙世界的修行，再一个，就是利益于小册子的辅助功能。
如今，杨玄真观看了斜月大世界的诸多功法和修练心得后，已经形成一套完整的修行理论。
也可以这行说，杨玄真创造了一部更加完整的修行功法，按此功法修行，可以直达心力第三层境界，主宰之境。
再说静与专注的静，无论是普通人，还是修士，亦或者天仙，都是在静中，而不是专注的静。
当然了，对于普通凡人来说，即使是普通的静，也很难达到。
普通人想获得安静，就只能静静的坐着，慢慢的让自己安静下来，又或者，睡觉的时候，这时候，是处于一种相对的安静中。
为什么说是相对的安静？因为，即使是在睡眠中，人也会做梦，思维还在运转，所以，睡眠也只是相对的静。
杨玄真创造法门，为了尽善尽美，给凡人开创一条路，所以，杨玄真写的非常细。
杨玄真在功法的总纲写到这样一句话。