此时二人共同看了看天上的太阳，都是无奈的苦笑。
孟士德说了慈云师太圆寂的事，他是来征求巢元方的意见，太医署也是要去吊唁一下的，同时也说了李木杨设置善款箱的事。
巢元方听完哈哈大笑：“这个李木杨啊，还真会把握机会，由他去吧，咱们没钱给他，也允许他自筹资金，不过，见好就收，千万别太惹人眼红了。”
孟士德也是苦笑道：“疾患司已经眼红了，派去了王助教，据说李木杨没给他一文钱。”
“你去告诉甄维，他的胳膊伸的太长了。”
巢元方这话的意思基本上就给这些善款定了性了，否则这个时期的善款基本上都是雁过拔毛的。
悲田庵内来了六名尼姑，都是洛阳城内其它庵里的尼姑，她们是来给慈云师太做法事的。
按照习俗，慈云师太的肉身需要停放五日，待到完全僵硬，再进行焚烧。
还好此时是冬季，尸体不会过早腐烂。
佛教奉行火化，认为将肉体完全烧掉，灵魂才能无牵无挂，得以轮回或升天，所以这将是一场大型的仪式。
王世充为安抚民心，对此事也很重视，相关衙门也派来官员安排一些事务。
礼部来了名祠部司都事，协调礼仪之事，将作监来了名外作监事，负责搭建焚尸台，以及建造一个小型的可以摆放在桌子上的舍利龛，如果慈云师太的尸身烧出舍利子就要放在舍利龛里。
太常寺来的是太医署医监孟士德，孟士德主要是代表太医署对慈云师太的圆寂表示吊唁。
孟士德吊唁过后，也往善款箱里扔了一串钱，然后便与李木杨聊了起来，问及了一些悲田坊的事。
李木杨说了甄维要那些善款的事，孟士德冷笑：“不用理他，疾患司可以负责悲田坊的医术，但真正的监管权还在太医署，他就是看着眼红了，你愿意给可以给他一点，毕竟医疗上他还是你的上级，如果不愿意给就分文不给，他也没什么办法，况且巢太医已经说了，这钱就是你们的了。”
李木杨醒悟的点点头。
“不过，五日后的仪式，巢太医肯定会来，到时候...”孟士德指了指善款箱。