王珏看了看，这个李小凤就是专门唱秦腔的高手，算是对地方音乐非常有研究的那种。
“李老师，啥都不说了，小子末学让你笑话了。学艺不精就出来厮混是我不对。这一首歌还请李老师务必收下。”
“我很喜欢这一首《我的祖国》，我仔细听了之后，发现这一首歌女声唱比较好。”
“王老师，啥都不说了，小子末学让你笑话了。学艺不精就出来厮混是我不对。这一首歌还请王老师务必收下。”
“你这小子有一点调皮，连回复都是复制粘贴的。我也不要你的歌曲，只是改编一下。小伙子不错。@鸦。”
“七子之歌，娓娓听来如同一首诗歌。虽然歌词很直白，但是真的很感人至深。在所有的歌曲中，我最喜欢这一首。不过既然是七子之歌，应该还有后文吧？”
这一位来头更是不得了，他的微博认证是燕京大学校长。当然是前校长了，毕竟季钟华已经是七十多岁的老人了。对于七十多岁的老人还听自己的歌曲，王珏说是不感动那是假的。王珏第一次觉得抄袭是一种快乐的事情。
季钟华是现在仅存不多的经历过那一个完整动乱年代的知识分子，对这种歌曲情有独钟是王珏是能够想明白的。但正是因为这一点，王珏觉得自己应该做一点什么。
仔细回忆了一下，然后为微博中回复了季钟华。
这一次王珏不敢将这一些东西归为己有了。
“小时候喜欢看旧书，某一天在旧书摊看到一些泛黄的纸张，我也不知道是谁写的。但是上面的内容至今还记得清清楚楚。只是小子才疏学浅，至今没有找到这是哪一位大家写的东西。内容是这样的。邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
除了换了地名，这个世界和张明的世界历史是差不多的。也许这个世界也有闻一多先生这样的人物，但是在那个动乱的年代不是谁的文稿都能流传下来，那是华夏文明最严重的一次浩劫之一。可能这个世界也有这样的诗歌，但是没有那一个世界那样幸运流传了下来。
除了改了地名之外，其他的东西全部抄录了下来。
无论是这个世界还是张明的世界。在基础教育方面都是很成功的。加入走进初中校园小学校园之中，你问那一些学生最讨厌什么人，绝对是日本人。张明也是这样认为的，所以就算在做梦的时候都会叫着打倒日本帝-国主义。有这样的情怀的张明记得七子之歌实属平常。王珏本身也是多愁善感之辈，常常会做一些替古人垂泪的事情。远的不说，就说不久前和辰月差点闹翻的事情就很能说明问题了。五胡乱华已经多少年了，可是王珏就是看不顺眼那一段历史。当回忆中出现了那一些革命先哲的一些文字的时候，王珏总有一种恨不生在当时，以身报国的情怀。对于冰冷的历史而言，那一段历史已经定格了，无法更改其中的悲苦和冷漠，但是对于王珏而言却始终有一种很奇怪的念头，那就是对现在人来说已经过去的历史，在当时的那一些人眼中是多么悲凉的人生？
回顾历史的人，和处在变革之中的人总归是不一样的吧！
王珏将七子之歌放在了微博上面。心情一时有一些压抑。