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第二十三节 穷途(4 / 4)

尚东赞将这次掳掠所得的物资和奴隶尽数留到了营地内,至于那个营地则是李旭的战利品。

正在李旭布置着善后的事宜时,朗达玛已经知道自己可能被逼上绝路了。

在那四位被皇帝和鹿饮溪杀掉的时候,赞普埋在尚东赞和尚恐热那里的钉子就把信息传了过来。

后来尚东赞叛卖赞普的时候,他与尚恐热部下的贵族中也有不少骑墙的派了几个人过来通知赞普。

只剩下五千多兵力的朗达玛现在已经知道了尚东赞背叛自己的消息。同时他的前方晃动着虞军各色各样的旗帜。

各路勤王兵马在裴度的居中调度下摆出了鱼鳞阵,各路部队按照编组组成了一个中央微微凸出,两边稍微在后的阵型。

这个阵型是标准的用来中央突破的战阵,裴度摆明了要利用兵力上的优势欺负一下朗达玛这个愣头青。

“雪山自在王佛”面目愁苦,雍仲苯教十三位上师之中,武功以他为首,得闻四位师弟的死讯,让这位叱咤风云的高手有了一丝绝望。

吐蕃本来就是一个佛国,朗达玛之所以能够灭佛成功,一方面是上任赞普赤松德赞推行的政策不得人心。另一方面也是因为金刚乘凋零,而苯教崛起的缘故。

而金刚乘之所以凋零,苯教之所以崛起,绕不出一个人物。

那就是名动天竺的婆罗门教第一论师商羯罗。

此人据说当年也是一个天竺和尚,只是不知道是因为什么缘由破门而出,跳槽去了婆罗门教那边。转过手来对付天竺的佛教,将一众秃驴各种意义上打得毫无还手之力。

吐蕃这边的金刚乘多半都是从天竺过来的,现在祖源地吃紧,不仅没有人能过来弘法,还有不少金刚乘高手过去和商羯罗斗法,那自然是一去不回。

雍仲苯教这边又得了异人襄助,武功突飞猛进。其实“雪山自在王佛”心里也清楚,这所谓的异人,多半就是商羯罗过来抄秃驴们后路的。

如此一来二去,才有了这灭佛的依仗。

不过毕竟是无根之木,无源之水。碰到了中原一等一的高手,这画皮终究是给人捅破了。

“雪山自在王佛”看了一眼面目愁苦的朗达玛,趁着赞普不注意,向师弟们比划了一下手势,向着人多的地方挤过去了。

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