比如太元分念术中的识念文字，就是以神识为文。
所以，构成文字的物质或意念，是已有的天地阴阳之物。
文字的创造，核心是线条中代表的意义，承载着人、事、物的痕迹。
比如，“生”之一字，定义诞生。“死”之一字，定义陨落。
那么，究竟创造文字者，是创造了生，还是创造了死？
都不是。
所谓的创造文字者，只是整理线条的规律，构建成符文，以符文来象征内容，以符文来承受“生”、“死”的含义。
那么，文字创造者，是定义了文字的线条规律，依旧算是创造？
不然。
是时间让世人遗忘，是时间让世人将功劳往自己身上揽。
最初的文字是象形，以象为型。
所以，“石”字之所以为石，因为它像石头。
最初的创造文字者，将线条的整理成符文，将符文定义为文字，以的是天地已有之物。
所谓的创造，是参照天地阴阳，阴者意念，阳者物质，以这两者形成的具体的，已经存在的人、物、事，作为‘形体’。
文字象形，所像之形，就是天地已有的存在。
山字像山川，水字像河流，土字像大地。
所以，最后所谓的创造者，究竟创造了什么？