“小郎君，你为何于此处书写？”
一名围观的中年人忍不住问道。
杨彦放下笔，拱了拱手：“代写书信。”
“代写书信？”
人群中起了些议论。
在明清时代，代写书信的很多，但是这个时代，读书识字被世家大族垄断，平民很难有获得教育的机会，包括庶族地主，大部分人一辈子目不识丁，代信通常指捎个话，没谁会捎书信。
不过捎话的缺点是传着传着，就离题万里，甚至被别的事情打岔，忘了传话。
杨彦也不着急，自顾自的书写。
没过多久，一名穿着还算得体的中年人扒开人群，冲了进来，问道：“小郎君，可是代写书信？价钱如何？”
杨彦向置于案头的竹篓一指：“随缘，看着给，若无钱，分文不收。”
话是这么说，但是竹篓里搁着几枚五铢钱，这就等于是暗示铁钱不收。
当时江东的货币极为混乱，即有汉魏两朝的五铢钱，还有吴国孙氏铸的，如车**小的大泉当千，实际重量却只有三十六铢左右，也有地方大族私铸的铁钱，以次充好，滥竽充数。
据考证，一克约等于当时的175铢。
由于侨姓士族渡江南下，攫取了政治权力，作为补偿，在经济上给予吴姓士族特权，允许吴姓大豪私铸货币，铸造了大量的劣质铁钱在市场上流通，疯狂掠夺社会财富！
实际上相比大多数的吴姓士族，侨姓士族在当时还算是开明的，当然了，葛洪是个例外。
随便给，是给多少？
就象现代社会的和尚道士化缘，嘴上说随便给，但是又拿个册子给你看，上面记载着谁谁谁捐了几千或者几万。
杨彦的随便给以五铢钱打底，和这个性质差不多。