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第一一六七章,渡魔印,阴龙笛(2 / 6)

秦昆口中的科技时代,已经超越他所有的见识和认知了。

“那现在有没有关于三魂七魄的研究?”马永江用上了比较时髦的词语。

秦昆摇摇头:“生物研究微观到量子领域后,没听说有太大的突破,即便有我也不知道。”

当代科学已死,死于无法观测。这句话三坟山的黄博士经常挂在嘴边,秦昆滚瓜烂熟。

马永江放了心:“人身之玄奥,万世不可查。古人诚不我欺。”

一旁的柴红袖比较关心别的方面:“我柴家居然还有传人?”

“是的。桑榆出神婆,当代钟家真传,便姓柴。”

“但我嫁人后一直无法生养,看来孩子是我捡来的。”柴红袖自言自语。

秦昆一笑,扶余山的传承,大多如此。

二人你一言我一语问起后世,秦昆也如实回答起来。

时间一点一滴过去。

马永江道:“你们当代生死道,还是一茅二山三寺四教六巫九地门客的格局吗?”

秦昆一愣:“不是。你说的那些都是什么秘门?”

马永江解释:“一茅为祖庭茅山,二山是扶余山、天虎山。三寺是佛林寺、乱禅寺、空竹寺。四教是白莲教、拜火教、摩尼教、净土宗。六巫是狼鹰巫、雪山巫、岭南巫、黑水巫、天山巫、倭巫。九地门客就是分属九地的十八位酆都门客。”

“我们当代,只有茅山、扶余山、三山三观三寺和十八门客。岭南巫可能并为九野五巍,属五巍山一脉,黑水巫还在关东,被称作出马仙,雪山巫分为两部分,狼鹰巫在,但我没见过。倭巫嘛……应该叫阴阳师,不过他们已经不在华夏活动了。至于四教,似乎脱离生死道了。十八门客也不全。”

回答完毕,水中的陈、白二人已经浮了上来。

“找到了。”

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