树灵忍不住感慨，难怪母树的前缀，能被冠以‘文明’之称。或许，就是因为这种气场的存在。
唯一可惜的是，这种力量对于梦植妖精的影响最大，因为它们诞生并不长，哪怕有先天的知识传承，它们也依旧纯净的宛如白纸一般，能轻易的在灵光感染下，去消化先天知识，并对后天进行感悟。
对于树灵或者说人类而言，文明母树的灵光却是影响不大，因为他们早已建立起了一套完整的自我价值观。
面对这些灵光，他们更像是观察者，可以借此触类旁通，却无法被侵染。
纵然如此，树灵也依旧获益匪浅，毕竟寻觅一个非人类文明不难，但旁观一个新生文明的诞生脚步，却不是那么容易。因为在外界，任何文明的新生，都是天时地利的巧合。
树灵观察了许久后，终于收回了目光。
安格尔也在这时开口。
不过，安格尔没有立刻询问树灵对于文明母树的看法，而是问了另一个问题：“树灵大人，先前我提到的小实验，不知有结果了么？”
树灵还沉醉于文明母树的宏伟与宽厚，好一会儿才回过神，对安格尔点点头：“有结果了，是主体意识入梦。”
树灵的回答，让安格尔眼神微微一黯。
他提到的小实验，与文明母树无关，而是之前树灵离开梦之旷野时，安格尔想让树灵查探一下，它是不是主体意识入梦？
树灵的真身是在镜中世界，但它的灵却有很多分身，这些分身都有一定的碎片意识存在。
就像安格尔所在的遗迹门口，那棵大树其实就是树灵的分身；星池遗迹中，也有树灵的分身。
进入梦之旷野的，是星池遗迹的那个树灵分身。
安格尔想知道的是，树灵进入梦之旷野，到底是主体意识，还是分身意识？
如果是分身意识的话，那就意味着，树灵不仅可以勾连现实世界，也能借着分身意识去联通梦之旷野。
这样，等于树灵架起了现实与梦之旷野的一座意识互通有无的桥梁。