发生在如日中天的盛唐呢？
情况，是否会有变化？
儒学又是否会走上抛弃现实、自我保守、存天理灭人欲的理学之路呢？
李晟不知道。
但他想试试。
“汉家自有法度，霸王道杂之。”
长孙无忌闻言，哭笑不得道：“这是宣帝所言儒法兼用之理，岂能是你这么胡乱解释的？”
“小子不学无术，让伯伯见笑了。”
李晟无所谓的耸耸肩：“但理的确是这么个理，这就跟打架一样，不打一架，怎么才能知道谁对谁错、谁强谁弱？等这群人打出个狗脑子，谁更强岂不是一目了然？”
李晟这番胡言乱语。
直听得长孙无忌一阵头大，教训道：“你这孩子，胡搅蛮缠，这圣人之学，怎么能跟打架一样，这圣人之学乃是历代圣贤治国理政的至理……”
“辅机不必多言的。”
李世民的思维，比长孙无忌无疑要更开明一下，当即抬手阻止了长孙无忌的说教，笑道：“晟儿这话虽糙，理却不糙。不经历百家争鸣、何来独尊儒术？
”
“对，就是这个道理！”
李晟闻言，连连点头。
不经历思想大论战，这思想是统一不起来的。
相比大汉。
这也是大唐所欠缺的。
《五经正义》这种没经过论战的东西，根本撑不起官学的地位。