一阴一阳之谓道!</p>
大荒的两极,一边是无极,一边是太极!</p>
而无极生太极,太极生两仪两仪生四象,四象生八卦……自此生生不已,可谓是万类竞自由!</p>
但是那大荒的霜天仍旧笼罩在众生的头顶!</p>
没有任何的独特性的力与场能够躲过此劫!</p>
大荒落与大荒时以及大荒落幕都是道之行!</p>
大道之行也,天下为公!</p>
这天下为公,是真正的为神、魔、妖、灵、人、兽、鸟、虫、鱼……等等等等等一切不可系数尽计估算的亿万族类的大公无私!</p>
阴阳消长,生死有命!</p>
而从生到死中的五行轮转的力与场,似乎也可以理解为大荒落幕的顺序,即是太极、太素、太始、太初、太易!</p>
当然祂们每一个阶段的力与场都有其存在的意义与独特性。</p>
是故大荒处在太极与无极之间,亦是处在阴阳之间,以及生死之间。</p>
而这些独特的力与场也就构成了无限循环却也无穷无尽、其大无外、其小无内的大道场域!</p>
是以大荒落决定了生机的消长。</p>
万物究竟是生发还是消逝也就是取决这一阶段的力与场,也即是那“无名天地之始,有名万物之</p>
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母”之时。</p>
这时就是决定了有之两极,即是太极、无极!</p>
总而言之,“大荒”落下,天地万物化为虚有,没有了任何特殊性以及力与场;而若是“大荒”落幕,那正是天地以及万物复苏生发之时。</p>
阳极而阴,阴极而阳,力与场都是这样变换流转不息以至于无极的!</p>
也就是说“大荒”如何落入天地万物中无数拥有各自特殊性的力与场间,决定了天地万物是否可以“如日中天”的生机!</p>
生机勃勃才可由弱变强!</p>
修道葆真不就是要使自己保有特殊性与这无尽变化的力与场中吗</p>