卢晓熙忙礼貌起身，回道：“我叫卢晓熙，您贵姓？”
杨翰忙给那儒雅老者搬了把椅子，笑着说道：“老先生咱们坐着聊。”
老者点点头，面带笑意的对卢晓熙说道：“我姓薛，也是个医生。刚刚这位同志讲你从棺中救了个被电击‘假死’的人，如果遭遇电击的人没能自行醒来，心跳已经停止了，可你却能察觉他还有一丝丝极其微弱的呼吸。如果遇到这种情况，你有没有办法把人救回来！”
其实卢晓熙在得知陈旺是被电击假死的时候，就想对村民科普些电击后救人的方法。
无奈这会儿全民教育水平不高，许多后世初高中生都具备的救援常识，她怕是跟村民们说了大家也听不懂。极有可能还会让触电的伤者在错误抢救下，遭遇更坏的情况。
卢晓熙缓声解释：“人在触电后如果发生‘假死’情况，首先就要判断触电者处于哪种假死的情况。
第一种情况是触电的人呼吸停止、心跳尚存。需要采用口对口的人工呼吸法，进行抢救。
第二种情况就是您所说的触电人心跳停止，呼吸尚存时，应采用胸外心脏按压法进行抢救。
第三种情况是触电的人呼吸、心跳都停止了，就要人工呼吸和胸外心脏按压的方法结合进行抢救。”
薛医生听的点了点头，不远处刚刚与薛医生同桌的年轻人里却有人小声嘀咕道：“那个人工呼吸和胸外按压是不是从国外传过来的？”
同桌的人立刻就有人附和：“肯定是！”
饭店里就他们三桌客人，杨翰之前讲的‘开棺救人’又太过离奇，大家都被吸引也没什么人说话，吃饭端碗都尽量不发出声音，力求能把‘故事’听的仔细完整。
薛医生询问卢晓熙的救人方法也让众人好奇，所以饭店里这会儿很安静，两人即便是小声嘀咕，也仍被卢晓熙听了个清楚。
她微微皱了皱眉，站起身对不远处低声说话的年轻人说道：“我必须要更正下，我国的心肺复苏等方法，要早于欧洲一千多年。
晋朝葛洪发明芦管吹气复苏法，他在所著《肘后方》中有记载，这是当今人工呼吸的最早雏形。之后隋唐均有改良，到了北宋时就已经有口对口的急救。
有一本书叫《中藏经》，根据研究该书应出自北宋年间，但作者不明。
在这本书中，作者就提到，营救自缢者，除了用有强烈气味的东西刺激外，还必须亲人行口对口人工呼吸。
到明代，心肺复苏技术不但得到的发展，而且还普及到了民间。明代作家冯梦龙编写的《醒世恒言》中有一短篇‘张廷秀逃生救父’，描述了明代万历年间的市井生活与民俗风情，其中就有关于‘口对口进行人工呼吸’的描写。
至于胸外按压……医圣张仲景的《金匮要略》中有记载“救自缢死……徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之。一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之；一人以手按据胸上，数动之；一人摩捋臂胫屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从日出，呼吸眼开，而犹引按奠置，亦勿苦劳之。”
后半段讲的就是胸外按压！”
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