见得场面失控。
雪女本就对那些人心生不满，如今更是恼怒，“肃静！于吾主神圣威严之前，喧哗叫嚷，皆为不虔！”
巫已震怒，场间陡然一静。
周黎安正要开口，却见方才那休伦族的少年再次叩首道：“吾主在上，确有部族以渔获、牛羊换取皮草、黄金！”
“但我可以血肉与灵魂立下誓言，各族得皮草、黄金，皆为献祭吾主所用！”
“我等五大湖区部族，自苦寒之地而来，得吾主救赎，人人皆感恩吾主恩典，只希望能以多余的劳力，获取猎物，交换更多的祭品，以奉献吾主，进献我等微薄之力。”
话到此处。
他不断叩首，脑门都砸出血迹，大声呼喊，“吾主在上，我恳请吾主注视我的真心，也注视万民的真心！”
殿内再次因他这番话躁动起来。
雪女都忘了呵斥，目光茫然，心中生出对自己判断的质疑，而后情不自禁望向主人。
就在这时，周黎安起身，经走下台阶。
一手抚在那少年颅顶，令他叩首的动作停滞，“若有虚假之人，罪罚、灾厄自会伴随在他的左右……”
“均衡万民，皆为吾的孩子，或有善恶之分，善者应得嘉奖，恶者需得救赎！”
“你之真心，吾已洞彻！”
少年听闻此言，沉冤得雪，热泪不由自主的溃堤而下，“吾主，呜呜呜，赞美您，赞美均衡……”
周黎安转身，回到座上，略作沉吟。
现在的均衡万民，虔诚之心无需质疑。
雪女与最高长老殿皆以信仰为出发点，生出顾虑，但诚然五大湖区各部也是以信仰为出发点，交换黄金、皮草，用以奉献。
因黄金、皮草为献祭品，被子民视为贵重物品，所以在贸易过程中，自然衍生出了货币属性。
简单来说，他们是将自己的劳动力变现，又将“现金”交给了均衡。
所以，周黎安怎么能怪责他们？
唯有发展到一定程度，并与外面的世界接触，得野心膨胀，或才有人开始想入非非。
这种情况，当然需得遏制，而且是从襁褓时扼杀。
此外，资本主义不可发展。