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第三十章 白莲缘起(7 / 7)

智珠闻言立刻顺着他的话,垂首合什道:“阿弥陀佛,小僧不该妄动嗔念,罪过罪过。”

说着还用眼角余光瞥了白素贞几女一眼,却见她们一个个紧抿嘴唇,似乎在强忍着笑意,不由嘴角抽了抽。

乔灵儿欣慰的对智珠点点头,随即看向胡家恶少,道:“胡大少,这次我劝智珠小师傅不再打你,但你以后不能再为难几位姑娘。”

智珠也盯着胡家恶少冷冷道:“你应该庆幸,今日来的不是我两位师叔,否则你今日休想站着离开此地。”

听到智珠的话,胡家恶少情不自禁的打了个寒颤,也不敢再放狠话,灰熘熘的带着家丁离去。

不过看他那咬牙切齿的模样,这事儿显然没完。

明王这个果位,本就是佛门最主要的战斗单位,相当于佛门的职业打手。

所谓金刚怒目,菩萨低眉。

怒目金刚,佛陀菩萨的忿怒相,便是指明王。

菩萨是慈悲的代表,所以画像历来是低眉顺目。

但哪怕是救苦救难大慈大悲的观音菩萨,也有忿怒相马头明王,实际上就是她的恶尸。

文殊菩萨的忿怒相为大威德明王,普贤菩萨为步掷明王,除盖障菩萨为不动明王,虚空藏菩萨为军茶利明王,金刚手菩萨为降三世明王等等。

李慕这个法海菩萨,自然便是大威天龙明王。

只不过大威天龙明王并非他的忿怒相,而是他本身,因为他并没有斩出三尸。

所以他才被称为大威天龙明王菩萨,而非菩萨果位和明王果位区分开来。

因此天目山一脉,秉承的是李慕惩恶即为扬善,除恶务尽的理念,对放下屠刀立地成佛向来嗤之以鼻。

遭遇天目山一脉,恶人根本没有放下屠刀的机会,更别提成佛。

用李慕的话来说,渡化恶人是佛祖的事,他们的任务就是送恶人去见佛祖。

向左向右做道士时,本就是杀伐果断之辈,甚至曾为了分出胜负,要比赛看谁杀的山贼多。

智珠那话还真不是吓胡家恶少,他自己生性和祥,不喜杀戮,可向左和向右杀起恶人来,那是从不手软。

若今日来的是向左向右,那胡家恶少最好的结果,都至少得被打断四肢。

若再考虑到他干的事,说不定是五肢。

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