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第一千二百一十六章道不可得(2 / 3)

若蚩尤大帝重掌中原大地,成为天地之间的共主,这只是拿回原本属于自己的荣耀,此又有何不可。

你们三位本受玄女娘娘受封为四圣兽,守护着中原大地万物万灵,本也是职责所在,本公子并不在意,更不会因此而责备三位。

只是时变势变,此时天下一统之势已成,当年你们辅助轩辕黄帝促成一统,那么今日就该明白天下大势之驱,投靠蚩尤大帝,助蚩尤大帝一臂之力。

想来这才是你们四圣兽的使命,不可身有修为而无视天下苍生之苦。

而这应该才是九天玄女娘娘让你们再次汇合的旨意。”

吕子善虽然头发散乱,形像受损,可此时信心百倍,一口气把大义仁善说得天花乱坠,这一番话也是逻辑严谨,让人无法反驳。

若是依他所说,三圣兽当要再次改弦易张,支持蚩尤大帝了。

“吕子善,没想到你小胜一场,竟然很快恢复了你的野心,竟然如此大言不惭,实让人意外。

代行天道,这本身就是错误之解,天地之道道法自然,从无到有,自有归无,天地生万物却不视为己有,任万物自生而自灭,这才是天地之道,非人为可改,亦非人可代行。

道终不可得,得而非道,彼可得者,名德不名道;道终不可行,彼可行者,名行不名道。

圣人以可得可行者,所以善吾生,以不可得不可行者,所以善吾死。

身处明而观暗,天地之间皆为暗者,不可视一物。

处暗观明,才可明世间变化,明天地万物。

你现在居于世间,涉及世事,是身处于明,自不见其实。

你想用野心以改天地之道,实则逆天地之道而为。

若以虚无之暗观世间之道,则才是真的明得大道之途。

分而一统,统而再分,是为世间分合之道,有如人之嘴巴,一张一合是谓捭阖,有关无合,又何来嘴之用。

天地之间阴阳相对阴阳相生,祸福相依,纵然为祸,亦有后福。

潮有涨自然有落,天地之间有昼必然有夜。

天主阳,而地主阴,天主刚健,地主阴柔,至刚至柔方为天地之分,刚柔相融是为天地之合。

此才是真的天地之道。

你为仙山后人,世受玄女娘娘教诲,却不明天地之理,刚才还如此妄言,实在可笑。

蚩尤大帝西去极西,本就符合天地之道,若说天地之间需要人来一统,就算如此也论不到蚩尤大帝,更轮不到你来此空口说道。

所以既然三圣兽聚此,自然是因劫而聚,你若放弃此念,而降龙真人也能明得此道,回归极西之地,那天地之间自然会太平。

至于此时的中原大地,自然有其定数,非是你可改之,你可易之。”

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