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177 皇帝送命题 (二合一)(5 / 7)

并且能问出这种问题,皇帝未必就真没有自知之明,一旦选择睁眼说瞎话,就有阿谀媚上之嫌。

太假了,同样会被皇帝所反感。

真话不敢说,假话不能说,还有朝中众大臣看着,这不是送命题是什么?

礼部尚书胡濙见到这一幕后,就与阁臣马愉对视了一眼,双方瞬间心知肚明。

看来是呈上去的那份沈忆宸揭帖起作用了,小皇帝正处于叛逆期,此子在西北战事上“否定”了三征蒙古的战绩,又在西南战事上“质疑”了二征麓川的效果。

一次大放厥词也就罢了,第二次还敢在揭帖上阐述政策,简直就是自寻死路!

如今就算是成国公朱勇在此,也无法挽回沈忆宸在皇帝心中的印象了,这道送命题就是最好的证明。

全场鸦雀无声,钱习礼跟王英脸上都流露出担忧神情。但碍于经筵场合跟帝王尊严,他们不可能帮沈忆宸回答问题,也没办法回答这个问题。

只能说伴君如伴虎,沈忆宸还是太年轻,没有领悟到什么叫做天子威严!

此时沈忆宸脑海中思维疯狂运转,想着该如何给出一个最为合适的答案。其实这个问题并不止朱祁镇一人提出过,早在几百年前宋太宗赵光义,也很没有逼数的向大臣问过。

当时一名叫做李昉的大臣,用了一句诗回答:“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。”

这句诗引用了一个典故,那就是当年唐太宗在春节前夕,把关押在京师的死囚召来,与他们约定如若能在来年秋天自觉归狱服刑,那么现在就能放他们回家,与亲人一起共度春节。

结果到了次年秋天,数百名囚犯都主动投狱,无一人潜逃。为了表彰这批死囚的诚信,唐太宗下诏赦免了他们的罪责。

典故的本身是为了宣扬唐太宗的德政,就连死囚都能心悦臣服被感化,后世还有哪位帝王能做到如此“内圣”?

听到这句诗词,赵光义也明白过来,自己是远不如唐太宗。

李昉可以用诗句来暗示,沈忆宸却明白自己不能这样做。因为他已经知道之前感受到的朱祁镇冷漠眼神,并不仅仅对经筵的厌恶,还有对自己不满。

这种状态下,还敢直言不讳指出他不如唐太宗,绝对是找死!

“沈卿家,这道问题对你而言,是这般不好回答的吗?”

朱祁镇语气中甚至带着一丝“哀怨”,自己钦点了沈忆宸三元及第,并且把他视为未来的股肱之臣,期望能君臣相得开创一段太平盛世!

却万万没想到沈忆宸让自己失望了,此子从未真正认同过自己的文治武功,接连谏言了蒙古、麓川的威胁。

如果区区鞑虏跟蛮夷还能威胁到大明,那把自己数次征伐战果给置于何地?

今日这道问题,就是朱祁镇想知道,沈忆宸内心里面真实想法如何。

是认为自己如同唐太宗一般英明神武,还是治国无方?

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