大魏科举制度呢，也延续了前朝，主要采用的是两类题目。
一种叫做：贴经。
另外一种，则称之为：策论。
所谓的贴经，就相当于填空题和做阅读理解。
从各种儒家经典中，摘取一段，故意空出几个字，让考生填写进去，然后简单描述一下这段话的意思。
这相当于基础知识考试，只有真正熟读儒学经典的考生，才有资格进入下一轮的阅卷。
至于策论，就是拟定一个考题，自由发挥，写下自己的见解议论。
换句话来说，相当于申论。
前者相当于来说比较简单，通常用在乡试，或者会试上。
殿试也会用到，但却比较少见，毕竟殿试是最高规格的考试，意义重大。
但策论就完全不同了。
需要最大限度的开发自己的思维，写出独到的见解。
所以，也是殿试最常用的考试题类。
魏云弈决定，此次殿试，就考策论！
当即，他定了定神，望向下方的礼部尚书道：“礼部拟的这几道题目都不行，这是本朝第一次科举，自然要与众不同。”
都不行？
王伦闻言后，当即一愣。
他当礼部尚书也有几近十多年了。
先帝时期的科举，大多数时候也是自己拟定的，从来不会有什么问题。
即便放到内阁，在太傅张正明的手中，最多也只是给出些意见。
可大方向是不会变化的。
不然。
王伦在拟定考题之时，也不会引经据典，动用圣人之言了，为的就是给自己的题目立足脚。
本以为此次进宫，陛下那里肯定也能通过，可却没想到是这个结果。
当然，即便心中有些意见和疑惑，他也是不会说出来的。
只是躬着身道：“那陛下的意思是？”
“改，朕亲自定！”
魏云弈大手一挥，直接道：“此次殿试的题目就是，论千古昏君！”
策论不就是要打开思路，让举子们畅所欲言吗？
正好，朕如今当昏君出了些问题。
怎么都无法败坏气运。
倒不如集思广益，问问天下的举子们，到底怎样才能做一个昏君。
若看到写的不错的，大可以采用，省的自己一个人苦思冥想。
没办法，当昏君没有想象中的那么简单啊。
尤其在不加重百姓负担的情况下。
就更是如此了。
就连上一次大运河以及修建直道的法子，也是经过长时间思索，才想出来的。
毕竟他要败坏气运，可以伤财，但不能劳民啊。
太难了。
如果能在此次殿试中，找到几个不错的点子，也是一个不错的选择。
即便没能败坏自己的威望，但也算是达到了目的。
尤其是此次选取的人才，与以往不一样。
用这个考题，是最好的了。
论千古昏君？
当礼部尚书王伦听到这句话后，差点都快晕过去了。
这算什么考题啊？
历朝历代，从没有这样过啊？
当即，他觉得自己此刻必须要说点什么了。
“就照朕说的办。”可这时候，魏云弈却直接开口了，继续道：“如今是新朝，讲究一个新人新气象，朕觉得这个题目很好，所以你不必再说了，告知内阁后，就定下来吧。”
这就是当皇帝的好处了，完全是一言九鼎，没有人敢乱反对。
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