但是说到底，这一切的爱，都是欲望，都是贪婪，都是身体激素产生的反应，并不纯粹、自然。
如果这一切的身体反应都没有了，那么就不会产生爱和欲望。
这都是凡人的爱恨情仇和礼义廉耻。
爱高尚，恨低俗，爱少女，恨猛虎。
还没有看透，还着相执迷，看不穿红粉骷髅，看不透白骨皮肉。
可事实上，人和人之间的差别在本质上来说并不大，透过表象看内里，一切皆是骷髅身。
纵然形形色色，也都是梦幻泡影，最终都会化进泥土里。
可世界上的大多数人，都被这形形色色蒙住了双眼，或者说是自愿被蒙住了双眼，而这，就是所谓的红尘，身陷红尘不可自拔，婴孩也就失去了神性，拥有了人性。
可实际上，人性和神性的差别很近。
前者始于后者，后者高于前者，同在一体，随时都相互影响。
同时，这世间的一切都是转瞬即逝，相对于浩瀚的世界，人性的美丑和神性的冷漠也都只是尘埃。
纵然一时热血，也不过是刹那芳华，最后能够留下来的只有空洞和死寂，可能连一点痕迹都不剩。
所以，人性和神性的距离很近很近……
可事实上，绝大多数的人都只是被身体激素支配了情绪和思想。
如果没有这种支配，那么这个世界上就会失去了战争和争端，同时也就没有了痛苦和喜悦的情绪。
某一刻，杨朱的理念在韩萧的心中浮现，那是一句经典：拔一毛而利天下，不为也；悉天下而奉一身，亦不为也！则天下大治矣……
意思是如果拔我一根毛，能对天下所有人都有益，那我不干。
同样，如果天下所有人都愿意侍奉我、供养我，于我有益，我也不干。若人人如此，则天下大治。
这般惊世骇俗的话语，如今在他看来，已然是一句神性的理念。
神性，贵一切，看重一切，却又一视同仁，不偏不倚，众生皆平等，而我和他，都在这种平等中。
所以贵己，贵他，贵众生，贵万物，贵天地乾坤、贵宇宙洪荒！
甚至，杨朱的神性理念已经达到了一种极其纯粹的地步了，那是能够放下大千世界的诸多诱惑，以一种独立于天地之间的存在姿态。