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第三四七章 武者寿元,圣人之秘(5 / 7)

那也应该是占据世界主流的妖族啊。

秦翌就算再无知,也知道中原只是这个世界很小的一角落,人族只是栖息在中原一个非常弱小的智慧种族,世界上其它地方人族根本无法踏足,就算踏足,也只能依附于妖族或其它智慧种族,当今这个世界占据主流的智慧种族,是妖族。

不过,随之,秦翌根据墓者的描述和自己的积累,对圣人这种现象,想到了另一个合理的解释。

气运。

人族的气运。

圣人,会不会是身上凝聚的人族的气运达到一定程度的体现?

若是和“天道”进行区分的话,可以称其为“人道”。

所以,圣人,其实不是天道的认可,而是人道的认可,不是天道的嘉奖,而是人道的嘉奖。

之前那些人之所以不成功,是因为凝聚的人道气运还不够。

量变没有产生质变。

而且,从墓者的话里,他们对于圣人研究结果中,也可以看得出来,后面的圣人越来越难了。

文圣之后的圣人,只有创造出法相境更高一境界的功法,才有资格成圣。

这也和之前秦翌从老师和封瑜等人那里听到的内容相符。

秦翌其实也是一直在向着这方向努力的。

只是,之前对圣人的了解非常的抽象,非常的我片面,不像墓者解释的这么全面,这么形象,这么具体。

墓者看着听了他的话后发呆的秦翌,摇了摇头。

之前,他就反对,对越级天才,冠以圣人之姿这样的称号,这会拉低圣人的位格,更是对圣人的一种亵渎,面对,对天才也会有不好的影响,会让他们好高骛远。

他们反而说,这是对这些越级天才的激励,是为了更快的诞生圣人。

看看,看看,秦翌就是非常典型的受害者啊。

墓者怜悯的看着秦翌,语重心长的劝戒道:“圣人之姿,只是一个称呼,并不是说,你真的可以成为圣人,历朝历代,哪个家族不诞生一个拥有圣人之姿的天才,可是,前面那么多的朝代,又有哪个世家的圣人之姿的天才真的成功,最后成为圣人的?圣人之姿,只是一个单纯的称呼而已,不要对圣人,过于执着,这样对你只有坏处,没有好处。”

墓者的话,惊醒了秦翌:“我知道,圣人之姿这个称呼我也没有当真,至于文圣之后的圣人的达成条件,老师之前和我说过,我已经找到了法相境更高一层次的境界。”

墓者愣了好久,才道:“你说什么,你找到法相境更高一个层次的境界?这是真的?”

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