人有五觉，又称五识，各有所用，是人类生存的依仗。
可芸芸众生中，有受眷顾之人，能开得第六识——灵识。借此第六识，感知天地灵息，得知天地之间原来还有如此不可捉摸的奇妙，灵识也是一切修行的基本与开端。
然而，修行者之中，有才情卓越者，孜孜苦修者，又或者修行境界高超者，继而还能打开人的第七识。
而第七识，并不像眼耳口鼻那样，只有一种作用，比如眼睛只能拿来‘看’而不可能拿来‘闻’。
在大罗天下，第七识分为多种，最基本也最为大罗天下修行者们熟知的，就是‘神识’。
神识，是一种相对来说，最为容易打开的第七识，通常如果修行者天生神魂特别强大，比如凌君那样，一目十行，字字不忘，明显和普通人存在巨大差异，若是在踏上修行路后，用对方法，就可以打开。
当然，也存在经过后天的努力，增强神魂，继而打开神识的可能性。
神识可以观察身体周遭一定范围内的事物，甚至透视表面，对物体内部进行观察。
可是就第七识而言，就修行者诸般神妙手段而言，神识并不算一种很强大的手段，但就如方才所说，人的第七识有多种，神识更依赖于天生造就。
世上有惊才之人，纵然神魂不足，又或者根本不屑于，又或是神识满足不了他们的所需，通过后天修行，那些惊才绝艳之人，同样可以开启非比寻常的第七识。
而根据修行流派不同，这些第七识又各有称呼。
道曰：天地识。
佛曰：末那识。
魔曰：森罗识。
三种流派能力各有短长，各有特色，且根据修行者的境界，第七识的能力强弱，大小，多少，范围也会有所不同。
百君侯的第七识，正是能够感应人的各种情绪，尤其又以怒意，恨意，杀意等极强烈的嗔念为主。
初见张三时，张三动杀心的那一瞬间，他回眸一眼，便是因为第七识的能力。
当时张三还以为，对方是否和血狼一样，修练了某种邪门武功，又或者和血狼一样天性残暴嗜血，因此才能发觉自己的杀气。
而刚刚交手的三招，前两招，也都因第七识的能力，让得百君侯看上去，仿佛有未卜先知的能力一样。
张三的第一次偷袭，未能得手就是因为，百君侯在转头的同时，眼眸虽然再也观察不到张三，但是人动手的时候，尤其是像张三，宋天行，黑山虎这种杀手行出身的人，那种杀机，并由此衍生出的杀气是无法避免的。