二者缺一不可。
打定主意以后，他下笔破题写道：“论君子之德，故当观其所禀，而犹当考其所学。”禀，禀持天赋也。
润色成文以后，裴少淮又检查了一遍，还算比较满意，两篇文章誊抄好后，安静等待交卷出场。
翌日，顺天府学放榜，裴少淮、江子匀和贺涵学等院试前十，均在录取之列，裴少炆不知何缘由并未参加考试，放弃了入读顺天府学的机会。
裴少淮不知道的是，他的卷子被教谕们纷纷传阅，又呈给山长，众人皆称赞其文句中透着一股灵性，既引经据典又不古板。
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顺天府学位于大兴县内，原是前朝的太和观，后设为官学，整套大院精心修葺过，其规格虽不及国子监，却出天下府学之右。
顺天府学遵循“左学右庙”之制，分为左右两路，皆为三进式。左路主要为学堂，最大的当属正殿明伦堂，左右两侧设有各科科房和斋舍。右路则为文丞相祠。
一套套斋舍小院并排修建在一起，每院南边留作大门，东西北三侧各四间厢房，每个秀才一间，若带有书童，或是同住，或是住在大门边的物料房内。
裴少淮虽不打算在府学里常住，却也带了不少物件来，以便不时需要在府学里留宿。
正巧，院试第二的贺涵学，还有江子匀，都与裴少淮分在了同一个斋舍小院里，以后交流学问就方便多了。
入学的头一日，宋山长给五十名新进的学生授课，言道：“诗词歌赋属浮华薄技，胸有少许墨水者，皆可小成，然则经术八股，非通读古今蕴含深者不能成。”大致意思是说诗词歌赋是文道小技，科考最主要还是靠经术、写八股文，提醒场下学子不要把时日耽误在诗词歌赋上，而要抓紧时间磨练自己的文章。
场下学子纷纷颔首，深以为然。
不止他们，大庆之内，十名学子恐怕有八名是这般想的。
宋山长又言：“普天之下，皆以科第文章为重，尔等莫负光阴。”这开学的第一课便算是讲授完了。
回到书堂之内，裴少淮又发现，许多同窗的书箱里除了四书五经几本书以外，几乎人手一本《十科策略》，江子匀亦不例外。做课业写文章之时，常见同窗们将此书拿出来，不时翻阅查找，似乎不能离手。
这本书裴少淮从未读过，他好奇此书有何独特，竟能让大家如此钟爱，于是向江子匀借阅。
江子匀诧异道：“淮弟竟然没有读过此书？”
裴少淮点头，应道：“从未读过，故此才会如此好奇。”
江子匀更加诧异了，有些不可置信，问道：“那淮弟答策论、写文章时，所需知晓的时政策略、历朝典章制度、古今兵制，还有八大家文章的流传优劣、历朝钱法、河工水利等诸多细碎繁杂的学识，是从何而来？”
其实江子匀还未说完，要答好策问，写好八股文，需要涉猎的知识面十分之广，几乎涵盖各行各业、各朝各代。