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第一百三十一章 分神与炼神(2 / 3)

“漫长无所谓,只要有效就行,还请前辈教我!”

“呵呵,其实很简单,就是多操炼,让它一直处于高强度使用当中,比如不停操纵法器,再比如炼丹炼器等等!”

秦川眼前不由一亮,立即明白了其中的道理,这就好比“虚胖”的人要通过锻炼来瘦身一样,这元神应该也可以经过锻炼变得“精壮”起来。

忽然他又想到分神是不是也可以使用这种方式瘦身,琢磨半天,给出了否定的答案,首先,分神不仅仅是“虚胖”的问题,差不多相当于只能躺在床上的超级肥胖症患者,即使能通过锻炼的方法来达到“瘦身”的目的,也不知道要等到何年何月才能实现其次,分神没有可寄居的身体,甚至连阴魄珠都不能离开,谈何锻炼?就算有煞魂幡这种魂炼之宝,也不适合经常拿出来显摆。

既然分神无法通过常规的方式炼神,只能走神道炼神的法门,这原本也是这样打算的。

所谓的神道炼神,就是以观想之法炼神,进而达到阴尽阳出的神仙境界。

至于什么是观想,什么是阴尽阳出,简而言之,观想就是冥想出一个目标,达到由意化形的地步,而阴尽阳出则是由阴神化为阳神的过程。

由阴神突破到阳神是要经过雷劫淬炼的,这恰和鬼修渡劫等同,所不同的是,神道是通过信仰和功德获取力量来渡劫,而鬼修属于修仙者的一种,用的是修仙者的手段渡劫,前者靠的是外力,后者多凭借自身的力量,最后的结果似乎殊途同归,但是本质上还是神道和仙道的区别。

观想亦分多种,人们最熟悉的是佛家观想和道家观想,比如观想一尊宝相庄严的佛佗,观想太极图等等,观想出来的意象越真实越宏大,当有足够的信仰之力加持其上,其威力就越强大。

打个不太恰当的比方,观想相当于炼制法宝的过程,观想出的意象相当于法宝,而信仰之力相当于修为法力,如果打算炼制一件威力极强的法宝,往往很难成功,所以要量力而为。

反之,如果法宝威力足够强,但是法力不够的话,也等于无用,因而要考虑收集信仰的问题。

所以,如何衡量其中的利弊极为重要,对秦川来说,他只是想炼神,想让分神顺利渡劫,因而没必要观想太宏太抽象的意象,如此以来,只要观想某些具体的东西,比如观想防御力强的法宝、符咒或者法阵就可以了,这样在渡劫时会有很大的帮助。

符咒也可以排除掉,他没见过防御力太强大符咒,自然无法观想出来,防御法宝目前似乎也没有合适的目标,法阵倒是有一个勉强合适,那就是百兽冲霄阵,阵图和阵旗都是一应俱全,唯一让他不太满意的是,此阵虽然也有防御的作用,这并不是真正的防御阵法。

“这个不急于一时,慢慢来!”秦川放弃了让分神立即观想的打算,他忽然想起不久前卢兆详储物袋中的那套阵旗。

取出阵法玉简,根据阵旗上刻画的阵纹,与玉简上的图样一一对照,很快确定了此套阵旗的名称,全称为中央戊土禁制法阵,属于五行禁阵之列,与秦川的手上的简易版北冥玄水禁阵不同,此阵是完整的戊土禁阵,防御力比他的玄水禁阵高出数倍不止,但是由于不是阵盘那种“傻瓜式”的阵宝,所以要求布置阵法者必须有一定的阵道基础。

秦川并不在乎区区一个中品的戊土禁阵,但是这却给他提供一个思路,如果能弄到一整套的五行禁阵,不仅为分神提供了观想的目标,最主要的是安全有了极大的保障,因为大五行禁阵属于攻防一体的高阶法阵,即便是金丹期的高手,面对这样一座大阵也会头痛。

出关后,他找到马城,打听哪里有出售高阶法阵的地方。

“秦小子,你的胃口可是越来越大了,知道一座完整的高阶法阵值多少灵石吗?”

“师叔,你就别绕弯子了!”

“先把酒满上!”

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