相传虞舜曾经南巡至此，故名舜过山，亦称舜耕山、舜哥山或高山。
这舜山虽非名山，却是藏龙卧虎之地！
大概在一千八百多年前，舜帝为了实现“跨过大江，统一华夏”的夙愿，在延陵开挖连接大江和太湖的运河（后人为了感谢和纪念舜，遂将此河更名为舜河）时，曾在舜山工作和生活多年，垦荒种粮、开河挖井、架桥铺路、恩泽乡梓。
并积极倡导为人、持家、做官、治国均以道德为本，崇尚重教化之风尚，开启了华夏道德文化的先河……
而季札早年追随舜的足迹，弃王位而躬耕于舜山脚下，率领延陵人尚德崇文，辛苦劳作，凭籍其自身的德才兼备，谦让守信，使舜山成为礼信天下的丰碑！
季札在舜过山的住处，颇为简陋，只是一道篱笆墙，五间茅草屋，一块菜地，几亩田地，还有被圈养起来的猪、鸡、犬等家畜……
伯噽见到此情此景，不由得哑然失笑道：“大王，太师当如隐士一般高洁，乐得逍遥矣。”
“子非鱼，安知鱼之乐？”
庆忌只是澹澹的回了一句。
对于季札的为人，庆忌自然是无比的清楚。
每个人的对乐趣的追求都不同，如季札一样，可谓是古代君子的最高境界了。
季札固然已经退隐山林，乐得逍遥，却并非是真的对世事、对国事不闻不问的。
历史上，身处乱世的季札，也无时不在关心国事，即使是对他的侄孙吴王夫差，他仍然尽着一个臣子的本分，只要有需要，那就当仁不让，挺身而出，体现了他对国家的大忠……
“太师何在？”
“你们是？”
正在喂猪的仆役一脸疑惑的神色。
范蠡提醒道：“大王在此。”
“啊！大王，小人参见大王，大王万年！”
知道眼前的男人是吴王庆忌后，仆役连忙躬身行礼。
对于这种繁文缛节，庆忌并不看重。
于是，庆忌摆了摆手道：“季子可在府上？”