“富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。”
“能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国！”
“而今大王若立敢谏之鼓，诽谤之木，纳诤言，从善如流。”
“其功德必可远追尧舜，盛过汤武！如此打造一番盛世，岂不美哉？”
“……”
孔夫子的确能忽悠。
尧舜是何许人也？
那可是上古之世的贤君，被世人传颂的千古圣君！
庆忌何德何能，敢拿自己跟尧舜相提并论？
当然，历史过于久远，庆忌也不晓得，尧舜究竟有没有传说中的那么伟大。
“右丞相此言差矣。”
邓析嗤笑了一声，说道：“为尧舜之民者逸于尧舜之臣，唐、虞世界全靠四岳、九官、十二牧，当时君民各享无为之业而已。”
“臣劳之系于国家也，大哉！”
“是故百官逸则君劳，而天下不得其所。”
“如此，右丞相又怎敢说尧舜之世甚光美？”
邓析的这一番话，可谓是“杀人诛心”。
其意为：当尧舜之世的百姓，比当尧舜之世的大臣要自在安逸，尧舜的时候全靠四岳、九官、十二牧这些官吏。
当时的君和民都安享无为而治、安居乐业的生活。
大臣的辛勤管理维系着国家的前途命运，真伟大啊！