发宏愿，说的简单点就是向天道借功德成圣。
待得两人成圣之后，那么就必须要完成所发下的宏愿。
不然的话，就会从圣人之位上跌落下来。
接引和准提两人虽然也是先天大神，但是论根基终究无法与三清圣人相比。
所以，两人想要成圣就必须立下大宏愿才行。
“我若证得无菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严，无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类，所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣，得是愿，乃作佛，不得是愿，不取无正觉。”
“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相，端正净洁，悉同一类，若形貌差别，有好丑者，不取正觉。”
“我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍，若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国，若不尔者，不取正觉。”
“我作佛时，寿命无量，国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量，假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。”
“……”
“我作佛时，下从地际，至虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成，其香普熏十方世界，众生闻者，皆修佛行，若不尔者，不取正觉。”
“……“
两人每发一道宏愿，功德金光就更胜一份。
接引和准提道人一举发下四十八个宏愿，欲渡尽众生，天道感应，终于立身成圣，成就无上混元道果，引道人将西方教改成了佛教，从此脱离玄门一脉，为接引佛祖。
灵山一众佛子则称之为阿弥陀佛。
准提道人也自现了舍利子，化作菩提金身，成就佛祖，得了圣人之位。
两人刚发完大宏愿，只见空中有花瓣纷飞，地涌金莲，万道金光充塞天地，道道梵音使人心神宁静，阵阵檀香沁人心脾。
佛教出现，有先天十二品金莲镇压气运，从此佛道分流。
“极乐之乡客，西方妙术神。
莲花为父母，九品立吾身。
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