家丁说：“我也不知道。再过三四天吧！”
林俊山等三人只好讪讪而退。
他们三人住下客栈，白天走逛街路，了解当地的民情民俗，最多的还是看药材药品；夜间喝点小酒，有时也去看民间歌舞，这里的民间歌舞，多数是没有搭戏台的，几百人围成一个大圈子，男女老少就在圈子里跳舞唱歌，叫群歌广场舞。
男人、女人，交谈接触随便，不像中原地区的“男女授受不亲”，真是一个自由开明的世界。他们男女嫁娶自由，一种是男女对唱歌曲，对的好，就谈婚论嫁；一种是在三月三日“泼水节”男女互相泼水，多数是女子占主动向男子泼水，如果男子回泼，就意味着中意，就可以谈婚论嫁；一种是“走婚”，这种婚姻形式也是女子占主动权，女子可以按规定的信号，约男子同居过夜，天未亮，男子就得离开，生下的孩子由女人抚养，女人如果不喜欢原来的那个男子，可以按规定的信号辞去他，可以另约她喜欢的男子同居过夜，但是，不可在同一段时间里约两个男子同居过夜，也就是在某个时段，只能跟一个男子过夜。
林俊山了解了这些风俗，若有所思地说：“真是一样米，养大了千百样人啊！各地各族民俗的差异就这么大！这种民俗，根深蒂固，文化源长，恐怕再过千年万年都难于改变。”
方德武说：“如果换朝代，皇帝变了，这种民俗也变不了吗？”
林俊山说：“恐怕很难。民俗具有强固性，又具有威慑性，他们自己喜欢，就是好民俗。皇帝老子还要遵重呢！谁愿意得罪黎民百姓？”
很快三天过去，他们又到土司府敲门，管门的老伯开门出来，问：“你们为何叫门？有啥事吗？”
林俊山说：“我们是中原人来的药商，要拜访土司大人。”
管门的老伯说：“大人还在病床上，不宜见客。你们过几天再来吧。”
方德武嚷嚷：“我们前三天已经来过，就让我们见一见吧！”
管门的老伯说：“你这个人好无道理！人病了，怎能见客？人体这么大，其实是经不起一支针的痛，何况病了呢！”
林俊山说：“阿伯，对不起！我们过些日子再来。多谢你开门。”顺手拿了五两银子塞在老伯手里。
老伯先愣后笑，说：“这位爷，我们大人确实是病了，而且病的不轻，已经病了二十多天了。你们再过几天来看看。”
林俊山问：“阿伯，土司大人没有叫大夫看吗？”
管门的老伯说：“哪会没有叫大夫看？是大夫医治了二十多天，而没有什么效果。也不知这些大夫是干啥吃的。幸亏大人气量好，不然，那几个大夫会被......”
方德武说：“总不会杀了？”
管门的老伯说：“当然不会。我不是说过，大人气量好吗？换成是别的大人，大夫就可能被杀了。”
林俊山问：“阿伯，依你之见，土司大人是何病？是什么原因引起生病的？”
钱财动人心，管门的老伯收了林俊山的银子，这时候就如对待老朋友一样，跟林俊山说：“这位爷，我看你也是好心人，我不妨跟你说了，我家大人是因为事物忙，一天听了报告几十个事，一天要应酬几场宴席，长久以来积气积火，不病才怪呢！”
林俊山说：“这就叫积劳成疾了！积食成病。”
管门的老伯说：“是啊！积劳成疾。小病不医，大病难治。其实，也不能怪大夫们，他们什么补药都用了，可就是无法医治好土司大人的病。”
林俊山说：“谢谢阿伯！我们走了，请您方便时，代我们禀报大人，就说京城司马药业林俊山曾来拜访。”
管门的阿伯说：“好！一定，一定。”林俊山三人告辞回客栈。
欧阳胜说：“东家，听管门的老头说，这土司是一个好官了。”