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第130章 一更二更(3 / 7)

就和之前在科学家头脑风暴会议中担任吉祥物一样,胤礽现在仿佛一个没有任何感情经历的感情咨询大师,大部分时候都在倾听,遇到哪个听懂了的点立刻主动出击,用脑子里的理论说一些很正确的废话。

曹寅和纳兰性德不再在意玛丽夫人的视线,聚精会神记住威廉三世所说的话。

文人的记忆力都不错。胤礽带他们来,便是让他们成为“书记”,与胤礽的记忆查缺补漏,把威廉三世的话整理出来,拿回大清用。

胤礽不确定陈腐的大清会不会用上这套先进的理论,但他可以先在大清的海外飞地使用。

待自己登基后……

哈,如果他能登基,再说在大清推广的事吧。

胤礽想着康熙的高寿,觉得自己就算不被废,也不一定能活到康熙驾崩;就算活到了,他年纪也很大了,不一定有精力对大清执行大刀阔斧的改革。

但这套成熟的理论,一定得传回大清去。他做不到,后人也能做到;后人做不到,也能给推翻清朝统治的天降猛人们参考。

胤礽确实是一位非常完美的交流者。他能让已经回到巴黎的路易十四视其为亲子侄,也能让威廉三世将其认可为忘年交。

威廉三世后来在回忆录中说,除了胤礽,他从未和其他人在聊天时这么快乐。

这个回忆录传到了还活蹦乱跳满世界乱窜的胤禔那里。胤禔直接给康熙写信,要求将回忆录列为禁书,被康熙写了五千字的回信大骂了一顿。

威廉三世在聊经济的时候,也聊到了宗教——在欧洲社会,宗教话题总是绕不开。

胤礽很诚恳道:“英国从天主教到新教,就是不认可和警惕教皇这个比国王更高地位的存在。大清也一样,我们认可神灵比国王地位更高,但不认可一个世俗的比国王地位更高的教宗。我们中国从周朝以来,皇帝便是天之子、所有宗教中唯一的在世圣人。”

胤礽胡扯,但他根据欧洲实际情况胡扯的特别有道理,特别令人信服。

威廉三世脑海中立刻闪过中欧的国家:“政教合一吗?这对于国家来说,或许是一件幸事。”

胤礽在心里道,对国家来说算不算幸事他不知道,对执政集团来说肯定算。

但中国并不是政教合一,而是完全不准宗教参与政事。

中国对宗教的态度,外国人很难理解,就像是中国人也不能理解外国对于宗教的狂热一样。

胤礽只能胡编乱造,把“天子”“代天牧民”“受命于天”“天人感应”等中国执政理念胡扯一顿给威廉三世听。

威廉三世连连赞叹,表示自己很有感悟。

连玛丽夫人都不再看纳兰性德和曹寅的脸,转而加入了和胤礽的交流。

未来的玛丽女王是一个不太喜欢政治庶务的人,但不代表她政治手腕弱。

威廉三世在外和法国征战的时候,玛丽女王负责国内事务,声望极高。

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