有了鸡血石的出现，殷清风就像打了鸡血一样。他现在想来个得陇又得蜀：澄泥砚。
澄泥砚由于使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此澄泥砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点。
澄泥砚由于原料来源不同、烧制时间不同，具有鳝鱼黄、蟹壳青、绿豆砂、玫瑰紫等不同颜色。澄泥砚一般注重图案，讲究造型，器物线条凝练。
澄泥砚烧制时的技术要求很高，控制温度是把握质量的关键之一：烧制时的温度过高就会瓷化，墨在砚上打滑，发墨功力差，不可取。
若烧制时火候不够，就会烧成陶质，硬度差，磨墨时泥磨俱下，更不可取。所以，煅烧工艺是制作澄泥砚最为复杂的一个环节，澄泥砚的颜色、硬度、莹润程度等都与此密切相关。
从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。
殷清风不确定在这武德年间澄泥砚是否已经问世，可是现在距离澄泥砚的产地这么近，他不走一遭心里肯定不甘心的。殷清风的爷爷手里就有一方蟹壳青的澄泥砚。因为这宝贝，小时候的殷清风没少被打屁股。现在嘛，哈哈哈
与韩成峰和何效峰分开后，其余七人奔向了百里之外的绛州。到了绛州之后，多日的劳累让几人都没吃饭的心思了，洗漱之后倒头便睡。
殷清风私下里向自己身边的人说明了这鸡血石的用途与价值，所以当殷清风再次满大街的询问澄泥砚的时候，他的侄子们很是兴奋，他们的叔叔又在寻宝了！只是这砚台算宝贝吗？不过既然叔叔想要，那就是宝贝。
一间不大的店铺的内院，殷清风正和三父子在对话。
“任掌柜，我就直说了吧，你家的砚台我很喜欢。一个是我出钱买下这制作的方法，一个是我出钱与你们合作。
我直接买下就不说了，如果我们合作的话，你们负责制作，我派人来贩卖。至于你我合作的份子分成嘛，你们四成我六成。你现在这小店铺一年下来也赚不大多少钱财，但是我可以让这砚台卖到长安、卖到洛都、卖到扬州、卖到这全天下。一年下来，如果你的份子没有达到两万贯，我补偿给你。你看如何？”
阚陵虽然看到这爷仨已经满心欢喜了，很少多嘴的他说道：“你们面前的是长安城里郧国公府里的郎君。”
本来就被两万贯打动的任氏父子再没啥好犹豫的了，那任掌柜刚想跪下，殷清风拦住了他，说道：“咱们和合作关系，你们并不是我的奴仆，我也没想要收你们为奴仆。”
那任掌柜不确定的说：“不收小的为奴？”
“放心，该给你们的信任我都会给的。以我国公府的权势，也不会少了你们的分成的。到时候我派过来的人与你一起掌管财务，但这砚台的制作你必须要做好。”
本以为自己父子能被国公府收为奴仆呢，可是家人还不要。等殷清风解释过了之后，这任掌柜的大体上是放心了。说实话，真要是被收去做了仆役，自家以后虽然背后有了靠山，可是地位上终归是矮了一些。现在自家和国公府算是合作关系，以后祭拜祖先的时候，也算光宗耀祖了。
谁叫这掌柜的和殷清风在现代时空里是一个姓氏呢，如果是其他姓氏他根本不犹豫，不完全控制在自己手里他多少是不放心的。在这古代虽然都讲究君子之风，可相对来说主仆关系更稳靠。
殷清风只能感慨他们的姓氏姓得好。殷清风小时候是在他爷爷身边长大的，他听过他爷爷诉说过自家姓氏的本源。
任氏始祖，据考证是黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为氏，任氏族人在夏商周时期主要生活在鲁西南、苏北一代。
到了春秋晚期，有个名人叫任不齐，字子选，为孔子的弟子，在孔子家语中称作任子齐。
传说，任不齐为禺阳的第六十四世孙，在从祀孔子的“七十二贤”中排名第十七位。孔子逝世后三年，任不齐回归桃乡故里。
具殷清风的爷爷说，他小时候在祖堂里见过任氏家谱，上面记载着：任不齐生于周灵王二十七年农历三月，卒于周元王八年九月，逝世后葬于桃乡，其墓在今山东省济宁市城北。任不齐被后来的李世民在贞观八年追封为任城伯。
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