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第33章 飞蛾扑火育新生(2 / 4)

虽然天庭除了清理崩坏兽以外,几乎对凡间不会造成任何影响,但尘世的习俗对天庭的成员还是有影响的。

因为她们都自红尘而来。

其实现在还能好点,汉代还算是很开放的时代。

即便是先秦时期,虽然提倡女人守节,但对女人改嫁并不抵制。

对女性守节的严格要求,始于未来的宋朝,更具体的说,是始于“二程”与朱熹。

朱熹更是创出了一套朱子理学,提出了“存天理,灭人欲。”以及“饿死事极小,失节事极大。”的言论。

对女子逐渐要求起三纲五常,到了后来甚至可说是“沾衣裸袖,便为失节”。

朱熹之后,女人便没了离婚改嫁的自由,只能一棵树上吊死,不论丈夫什么样,丈夫死了只能选择殉情与守寡。

女子如果抛头露面,多半就要被“道德君子”们口诛笔伐。

此后的几百年间,女性的地位愈发的地下,彻底进入了地狱。

值得一提的是,朱熹本人说的和做的可不一样。

《宋史》卷三十七有载“监察御史沈继祖劾朱熹,诏落熹秘阁修撰,罢宫观。”

意思是指监察御史沈继祖弹劾朱熹的十大罪状,最终朱熹被罢官。

其中还有两项非常有意思的罪行,那就是朱熹诱引尼姑二人为宠妾;以及他的儿子死后,儿媳妇被搞怀孕了。

朱熹是否遭到了诽谤我们不得而知,不过,这些罪行,他自己承认了。

想到这里,梧桐觉得他是不是应该在未来派人弄死那个家伙。

朱熹很可能会成为一堵墙,阻碍梧桐观看美好事物的目光。

朱熹不止是女权的敌人,更是老瑟笔的敌人。

但仔细想了想,梧桐认为还是算了吧,让女人地位低下的罪过不能归结于朱熹一人的头上。

真正让女人地位低下的原因,是封建社会男性的贪婪。

即便没有朱熹,也会有“张熹”、“李熹”……出现。

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