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第222章 藏区惊悚医院02(3 / 8)

时商左:“象雄王国是吐蕃之前在西藏高原雄霸一方的部落国家,而藏文起源于象雄文。”

“象雄又是“古象雄佛法”的发祥地。”

“有一种说法——古象雄佛法在古象雄传统文化中居于最至高无上的位置。”

“远在印度佛教传入西藏之前千年,古象雄佛法“雍仲苯教”早已在雪域高原广泛传播,是西藏人民最重要的精神信仰。”

“雍仲本教在象雄王国的社会地位很高。”

谢胖愣道:“这么说,我们所中的诅咒与古象雄王国有关?”

伍下久:“‘雍仲’起初就是‘卍’形符号的名称,佛祖的心印‘卍’万字藏语叫作‘雍仲’。”

“‘雍仲本’就是‘佛法’的意思,‘雍’是不生,‘仲’是不灭,‘本’是法。”

“不生不灭就是佛,达到不生不灭的法就是佛法,总的来说,达到不生不灭境界的方法就叫做‘雍仲本’。”

“而古象雄王国注重大鹏鸟,无疑是以大鹏鸟作为图腾。”

“这就与我们所中的大鹏鸟诅咒关联上了。”

“我猜测,何广洪、陈教授他们两年前去过雪山找到的神秘宝物就是与古象雄王国有关。”

提起这个,时商左和谢胖不禁面露疑惑。

伍下久这才想起还没有将获得的补全信息与他们说一下。

于是,伍下久讲了讲,并问起其他乘客的信息。

新乘客是两名女生,分别叫做洛丽塔、月牙。

老乘客除了时商左和谢胖外,还有三人,南红豆,羊公鹤,喇叭。

之前在医院大门处最开始说话的就是喇叭。

羊公鹤则是季斯毅在轮回列车里的同伴。

南红豆是一个长相漂亮的女人,和喇叭是同伴。

谢胖道:“我们要从羊公鹤下手,想办法来让季斯毅进入轮回列车吗?”

伍下久:“没错。”

“哦。”谢胖若有所思地点点头,然后又道:“观主,你对佛教好了解啊。”

单单凭借藏区、大鹏鸟,“卍”符等就能推测出这么多的信息,要是他就不知道了。

“正好对这方面有些研究。”伍下久道。

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