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第三十四章 自我(5 / 6)

但对大秦,荀子其实原本并不看好大秦能够如赢政所想一般传至万世。

因为大秦现在虽然表面上风平浪静,但底下六国反秦势力的动作其实一直没停过。

至少儒家,荀子知道的就有张良在算计着毁灭大秦。

原本在荀子看来,他们的成功概率其实很大。

因为嬴政毕竟是一个人,是个人他就会死。

别看嬴政花费庞大的人力物力在寻找着长生之法。

对荀子这样的人物而言,很清楚,这其实是嬴政在“枯泽而鱼”。

赢政将一边担心着自己死去大秦会分崩离析,一边滥用民力去完成自己都知道不可能完成的梦想。

最终只会导致大秦一旦在嬴政死去后,崩解的更快更迅速。

要是嬴慎知道荀子的想法的话,肯定会给他点个赞。

历史上,即使没有胡亥胡来,天下还是会大乱的,因为各种繁杂的徭役施加在天下百姓身上,百姓早就受不了了。

不管谁继位,都要面对一个千疮百孔的大秦。

真要能让天下百姓吃饱喝足,安稳的过日子,谁会没事造反?

所以,张良他们要成事,在荀子看来有一个前提,那就是嬴政死去,且大秦后继无人。

能像胡亥一般把大秦玩崩的毕竟是少数。

扶苏继位就算不能延续大秦统治,将函谷关等重镇守住,最坏也不过是回到原本战国七雄的情况。

可嬴慎的出现让荀子发现了另一种可能。

那就是继位者,是一个真正的仁君圣君,将天下百姓的反抗心理用自己的仁德手段安抚下来。

嬴慎现在就正在努力了解着,做着这样的事。

“儒家存续,恐怕要落在这位公子慎身上了。”

荀子的话令颜路微微一惊,这样的话太重,不管是对儒家,还是对嬴慎。

“或许今日之前,儒家还能尝试着与这位公子互相利用算计。”

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