地中海系，天堂维度操作平台上，刚刚从“量子存量位面”被征召的安溪特正在光晕中查阅“空扭位面”的情报。
这个位面在东方文化中叫做圣剑体系。在罗马系文化里，则是演化出了圣堂体系。
文化不同，细节习惯不同。
同样是空间穿梭，圣堂系列的空间战斗习惯并不是以向前直刺为主，而是让正前方距离上，闪烁从左到右横向切割线。
同样的位面，演化出两种特色历史线，看似是不干扰的，但是在最近的研究来看，时间线有明显的波浪周期效应。当历史线分开成两条时候，分开的并不是完全，平行的两条历史线之间，往往会形成虫洞，让两条历史线上意识出现交互效应。
有交流，就有冲突，而冲突的最高形式就是战争。
……
在纯天蓝色徐徐波浪的空间平台中，安溪特查询完毕，他身边闪烁出现几道光柱，其他的六位穿越者也到场了。
安溪特：“对方的士级，对应的是我方元勋级，对方已经先盘踞了目标时间线。统帅部给我们的命令是，打穿这条时间线上游，然后对该历史线，进行复数时间线浸染。”
摩特：“哦，复数浸染，也就是再给那里的他们（东方）几百年屈辱，对吗？”这位发色皮肤带着美洲混血特色的穿梭者，用着美式俚语描述自己团队要进行的破坏工作。
【旁白：破坏一个文明的方式，就是否定其历史积累，肆无忌惮的用另一种文化代表科学、理性或者标尺去动摇本土文化确立标准的权威，这就是破坏。例如：折跃到秦朝，用纯钢武士刀来磕青铜剑，证明自己的武器设计更合理，进而让其丢弃自己在青铜剑冶炼上的基础积累，这就是破坏。】
有轻佻，也就有冷静。
薛丽特（女）：“这是死斗模式，而且
安溪特：“薛丽特，公共时空系统的支援力度，需要多长时间才能对外扩散？”
薛丽特：“一百天，那个城市的空间内停留一百天，我们才能去其他城市。当然，他们也是一样的。但是对方上游节点，是能撤出城市的。”
摩特夸张地道：“呕吼，那家伙放出了死斗模式，在
薛丽特：“东方的兵法中，有兵不厌诈一词。”
……
在橡树城中，卫铿穿着便服在城市中游荡，此时手中的实剑又是一开始从大树中取得古董了。
这把古董实剑是卫铿顶着社死，从奚坎那里要回来的。
卫铿回忆起当时奚坎看自己的目光：先是诧异，然后是疑惑，最后笑容。对方的每一个表情变化，都是对人品的质疑。——卫铿不得不感叹：脸皮呢，还是不够厚。
为什么要讨回来这把在设计上不适合打斗的剑？因为卫铿发现了这柄实剑有独到的用途。
这是一把有着大量分段的剑，剑锋非常短，最多可以进行五百多次激发。在战斗中有些里胡哨，但却是一把工具刀，激发的空间裂刃多且很标准。可以在城市中进行雕刻任务。
……