变成鬼时的累，并没有保留人类的怜悯和仁善，也对人类的喜悲毫无兴趣。
但这不能说明他失去了所有人性，因为人类中也有从不怜悯、与仁善无缘，甚至对他人的生命完全漠视的存在。
言峰士郎猜测，累之所以能变回人，很可能是因为他对亲情有着近乎扭曲的执着。
倘若鬼也有鬼性、有欲望，它们的目标就是吃更多的人，变得更强，直到变得不可阻挡，然后就能吃到更多、更美味的人。
可累对吃人毫无兴趣，他只想寻回亲手斩断的羁绊，他为父母的死感到负疚和懊悔，化为鬼后既不主动出去狩猎，也不积极追求力量，只是十年如一日地在蜘蛛山“过家家”，就为了重现身为人时曾拥抱过的亲情。
但别的鬼就很难说，头脑里的人类成分到底还有几分，一旦经受洗礼咏唱，弱一点的直接和累的“家人们”一样，当场灰飞烟灭。
强一点的或许还有余力，当然，如果敢跳出来反抗就最好了，禅院甚尔正愁找起来费劲呢。
他俩要把东京的鬼全部揍一遍，直到揪出鬼舞辻无惨为止。
当日晚间，暮色降临后，浅草便化身为修罗地狱——只是鬼的，一个恶鬼般的年轻神父由东向西，将大范围驱魔仪式覆盖整个街区。
可惜的是，为了隐藏鬼的身份，不允许其他属下在自己周围捕猎的鬼舞辻无惨，正是浅草寺附近唯一的一根独苗——指身为鬼。
连最近的手鞠鬼和箭头鬼，都住在相隔甚远的另外两个城区。
随便一提，通过自发研究成功摆脱无惨的珠世，虽然鬼在东京，但也不住浅草附近，所以才至今未与无惨遭遇。
所以在常人不可见的浩瀚圣光降临时，鬼舞辻无惨只觉得头痛欲裂，像是有只手箍住他的脑子，狠狠往肉‖体之外的方向拽一样。
“这是……怎么回事？！……”
身穿白西装的男人突兀地停在街道人流中，怀中的女孩不安地动了动：
“爸爸？怎么了吗？”
差点和他走散的洋装女子也赶紧回头，关心地问他：
“怎么了，亲爱的？”