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第12章 狭义相对论(四)(3 / 4)

谢铭结巴着比划起来:“那、那你岂不是……”

云中子故作轻松对他道:“我大一就结了丹,如今在金丹期蹉跎一年了。大师兄没教会我怎么结元婴,我这不也还摸索着。”

谢铭默然,开始用一种混杂着忧虑、敬重和不舍的复杂眼神看着他。

云中子揉了把他的脑袋。

“来!师兄授你道基。”

谢铭打起精神。

云中子道:“师父当年跟道士们论道,讲狭义相对论,这便是我们一切物理修仙理论的基础。”

“简单来说,一切物理定律在所有惯性参考系中均有效。

“这条狭义相对性原理,将原本只适用于力学的经典物理学定律,推广到了所有惯性参考系,使得这些方程公式在电动力学和光学等等领域也能适用。”

“基于此原理,我们将物理理论中的基本定律,推广到以灵子为研究对象的修道体系中,并灵活地对它们进行因地制宜的思维转化。

“比方说,先前跟你讲过的浮力定律,就是对此理论的一种简单应用。”

他说到此处,见谢铭似懂非懂,慢悠悠停下喝了口水。

“所谓引气入体,转化成物理思维,其实就是要引入‘灵子’这种极小微粒,并让它自发地向人体内流动。用你中学学过的知识来类比,就是利用自由扩散原理,将皮肤视为针对灵子的半透膜,让灵子自发从高浓度的外侧流入低浓度的身体,这就完成了引气入体。”

“普通人无法引气入体,是因为他们本身缺乏对灵子的探知力,这种天赋,其他学院有的叫‘第六感’,有的叫‘灵根’,总之都是一个意思。在我让你背的驱鬼那一节,也讲到灵力可能是三维人类‘观测不到’的某一种高维属……性……”

云中子说着说着,忽然怔住。

他现在给谢铭讲解这些入门理论,可在当初他入门时,是没有驱鬼这一节的。

那时候他还不太能理解灵力的本质。

但就在前几天,他才刚领悟了灵力可能是“第四维”这样的事。

他跟谢铭讲起狭义相对论,刹那间却想到:

如果灵力也是“维”,那金丹期和元婴期在操控这一维度的变化时,有什么不同?

是凝聚量和凝聚速度。

金丹修士至多只能凝聚丹田内储存的灵气,元婴修士凝聚的是天地间的自由灵气;

金丹施术虽快,可元婴却可以做到挥手即生灭;

造成这两者根本差距的原因——

是元婴期控制灵子的速度。

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