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第二十一章 观山海颂天地歌(2 / 4)

第一重开辟神源,是将人身对应为山海经中某一地理位置,将这个位置开发出来,是为神源境。

神源一开,便可以滋养身体,开眼则眼明,开耳则耳聪,开在手脚,使用拳脚技击之术,如有神助。

山海绘卷中,山海风景隐隐构筑成了人形,莫非就是对应着这个?

第二重寻仙驻神,是在神源之内寻得神灵,驻守其中,是为存神境。

那些神灵自不必说,梁晋已经见识过了不少,就是《山海经》中的神灵、异兽。

而不同的神源,所寻存的神经,也是不一样的。

所以雷神在眼,九尾狐在左臂,蛊雕在脾……

练得神灵,便可使用法术神通,招招带有异象,练到高深处,神灵化成实体,可以助阵。

譬如明月莲心之九尾狐。

……

这是梁晋目前所能看到的内容。

总纲观过,还有许多信息在他脑海中模糊不清,梁晋猜测自己修炼到一定的境界,才能拨开云雾,看得清楚。

白绢之上的图文密密麻麻,除总纲外,梁晋还能看清一段图文。

那是开山劈海以成神源。

一张画卷在梁晋的眼前展开,和山海绘卷的形状相差无几。

画卷之上山林耸立、江河流淌,将人体纵横划分,成了一个个区域。

与此同时,他也看到了人体与山川河流对应的关系——

中山经:

心脏

山经:

肝脏、肺部、脾脏、肾脏对应东山经、西山经、南山经、北山经

大荒经:

左上肢、右上肢、左下肢、右下肢分别对应大荒东经、大荒西经、大荒南经、大荒北经。

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