张军这副完全不把吐蕃大相放在心上的态度，反到让李晟和浑日进轻松起来。
经过这段时间的接触，他们对张军也是有着很大的感观的，果断，勇猛，多谋划，他如此轻松，那便是早有腹议了。
“如此，老朽便放心了，可以睡几个好觉，等待节镇功成的好消息了。”
“正是。与节镇相比，老朽老矣。”
“两位郡王老当益壮，乃家国之栋梁，某可是不敢相比。某初闻道，自当先效犬马之劳。”
“节镇谦逊了，某不敢当之啊。”
“就是就是。”
事情说开了说妥了，大家心里有了底，相互吹捧了一会儿，几位郡王相携而去。那边还有一大堆事情等着他们操办呢。
戴休颜有意留下来和张军讨论一下，被张军用眼色止住。这个时候他得留在李晟浑日进身边，自己这边用不着。
事实上他也确实做好了各种准备。
各边塞州关都增加了兵力和武器，城外十数里的边民也全部撤到了城内，自己先来了个鸡犬不留。
吐蕃若是大军来到肯定会有个惊喜。
荀彧前辈的实践经验还是值得学习的，也是冷兵器时代守方的不二选择。
至于攻打，这会儿借给尚结赞十颗胆子他也不敢，他承受不起后果，别看他身居大相之位，生死也不过是在赤松德赞一念之间。
赤松德赞是赤德祖赞莫阿聪的儿子，755年继位，他妈是大唐的金城公主。
他在757年和大唐进行了会盟约为兄弟，763年联合南诏党项吐谷浑和回纥，大军二十万攻进了长安。
796赤松德赞退位修行，把王位传给了次子牟尼赞普。
赤松德赞修建桑耶寺，广译经文，开启了藏传佛教，并以佛教为国教，立僧相，让僧人参政，施行的统治。
牟尼赞普继承并加深了他爹的佛统理论，在国教的基础上立正经正义，解决了佛本之争，法定几大合格经义，巩固了藏传佛教的地位，成为活佛始祖。