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第66章 第 66 章(3 / 5)

接引准提捶胸摇首,脸上是一片愁苦之色。

众仙除了神情在不断变化,还有三花聚顶,五气朝元的异象浮现。

三花是大罗金仙精气神的荣华之本,是修为的凝聚体。

修道者只要修至大罗金仙,就会有三花凝固而成,代表此人一生的修为。

若是被人削去顶上三花,这大罗金仙的几万年几千年苦修而来的修为便会烟消云散。

在三花之上,众仙的道像也在各展身姿。

镇元子头上有黄色的厚实土气汇聚成山,也有一朵高洁的青莲盘旋回转。

红云身边有祥云瑞彩正闪烁着红。祥云飘忽灵动,不断环绕着红云。

帝俊太一顶上有无数焰芒熊熊,炙热的火气呈飞鸟之状,似有长虹贯日之像。

鸿钧从大道的来源,修炼的初始开始,把修道的步骤一点一滴拆分开,揉碎了讲给众仙听,力求做到大道至简,每一个人都能听懂。

众仙皆听得如痴如醉,神魂颠倒。即使鸿钧开头讲的都是大罗金仙之前的修炼方法,他们也认真地把鸿钧所讲的记在心里。

像是镇元子这样的,他有一座山的小妖要养,门下又有徒弟要教导。

而镇元子一化形就有大罗金仙的修为了,他先前给万寿山的小妖们讲道时,都会让小妖们有种雾里看花的感觉。

这是由于镇元子没有亲身经历过从无到有的过程,灵智刚开时修为就很高了,小妖们除非悟性极佳,否则很难听懂。

镇元子听完鸿钧的道,便能回去给小妖们开个提高班。

而很多的大罗金仙则是在对比着鸿钧的修炼方法,与自身进行对比印证,就像是在复习小时候学过的内容了。

毕竟小学时背的课文,谁还能在大学里背出来呢。

鸿钧现在就是在帮他们巩固基础了,绝对有益无害。

当然,也不是在座每一个人都在全神贯注地听讲,至少十二祖巫就不是。

十二祖巫无乃是盘古精血分化而成,为帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。

他们受盘古遗泽,一人掌一种法则。但这法则不是道,只是一种力量。

修士们想要移山倒海,都要以灵力施法,化作法术。而祖巫他们只要像用手搬石头那样直接用力气就好了。

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