世间事皆是知难行易，真当了皇帝之后，其人才知道这个位子究竟有多么烫屁股，也逐渐能够正视自家老爹的治国手段。
虽然嘴上不服，但内心里赵桓还是自认为治国和御下手段远不及老爹。
在其人看来，道君治政手腕相当高超，足以超过很多皇帝，更远远超自己，究其问题，主要还是出在“不得人心”四字上。
如今，自己才即位就能如此得人心，已经胜过自家老子一筹，可喜可贺！
赵桓也知道大敌当前民心可鼓不可泄的道理，当即命翰林学士王孝迪草诏：
建雄军节度使王安中削夺在身官爵，流放永州，赐翊卫大夫、安德军承宣使李彦死，并籍没王、李二人家赀。
陈东上书列举的“六贼”之中，蔡京、童贯皆已经扈从太上皇南下，且手中握有重兵，有另立朝廷的资本，此时同军兵临城下临安危在旦夕，不宜深究二人之罪。
太尉、开府仪同三司梁师成因有定策之功，被赵桓留在临安以示恩宠。
其人自陈东上书后就深怕天子受奸人蛊惑要杀自己，寝食皆不敢离开皇帝身边，暂时也不可能有事。
如此形势下，赵桓还能严厉惩处王安中、李彦二人，的确是下了大决心，已经明确无误地表达了其人敢于清算道君朝一切历史遗留问题的绝大魄力。
加上几年前就已经被大宋头号敌人徐泽论罪处死的朱勔，“六贼”去了三贼，足以证明赵桓振作朝纲的大决心和大魄力。
但在朝堂之上，天子这道诏令代表的意味就完全不同了。
政争已经深入大宋士大夫的政治生活的方方面面，出了任何事情，士大夫们第一时间联想到的都是政争。
王安中、李彦被惩处并不是“六贼”处理了两个这么简单，而是代表新君对旧帝支持者的清算，将要受到牵连去位甚至丢掉性命的官员绝不会只有一两个。
急于腾位置上位者自然欢欣鼓舞，可一心求稳的道君老臣则不想看到这样的局面。
正常情况下，皇帝这份营行事操切不计后果的诏令肯定会受到中书舍人、给事中和宰相们的联合抵制。
但大宋朝廷诏令拟制下发的制度早就被教主道君皇帝破坏殆尽，天子权柄不断膨胀，绕过宰相直接下诏在道君后期已经成了常态。
太宰白时中、少宰李邦彦等人又因主张乞和才被李纲猛喷了一顿，二人此时哪里还为了敢保全道君亲信而搭上自己？
于是，赵佶寄希望禅让皇位甩锅给亲儿子还不到半个月的时间，便迎来了赵桓对自己旗帜鲜明的政治清算。
赵桓此举有没有真的提振民心士气，尚需要经过之后的大战检验。