大巫虽然害怕巫这个职业会在族中变得无足轻重，但更害怕子孙后代永远跟不上强汉的脚步，永远落在后面。
五溪人接收了汉人的教育之后，也能受到汉人的保护，他们说师生关系最为重要，情同父子。
关平看见大巫竟然向自己躬身，派几个老师前来教导，请求礼乐的传播。
对，文化输出！
关平猛然想起来了，大汉不光是剑利，向南北蛮夷宣布自己的强大。
还有一种软实力，那就是文化啊！
这些东西，让他们心生向往，实在是太正常了，多亏了大巫的提醒，这种手段也要利用起来。
如果教化开来，在一两代的教育之中，相信他们会认为自己是华夏的一员，更会认同大汉的文化。
关平突然想起来，张衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情。
张衡是汉中张教主鲁的老爹，五斗米道嗣师，家族企业很好的从其父张道陵手中继承下来了，并且动手能力极强。
听闻现在原版克鲁苏机械手办浑天仪、地动仪、瑞轮荚（自动日历）等还放在汉中呢，关平想着有机会去亲自参观一二。
按照大巫的意思，那就是要给五溪人找夫子，需要通五经，即诗经、尚书、礼记、周易、春秋。
贯六艺：礼、乐、射、御、书、数。
这种能人，三兄弟社团那也是缺乏的很。
关平暗暗记在心中，把这个问题抛给自家社团扛把子，让他去头疼。
亦或者在荆南四郡哪个地方建立学校，一头羊也是放，百头羊也是养。
莫不如开个学校，玩个有教无类，连带普通百姓与军中士卒子弟，一起学习，收拢人心。
再通知五溪蛮王沙摩柯，可以把族中值得培养的子弟送到此处学习，相当于变相的人质。
换一种温和的方法，把这人质的事情给办了。
补齐了自己思维当中的漏洞，关平此时面上带笑：
“大巫能有如此想法，当真乃是五溪第一人，不愧是智者。”