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第480章 童军培训营(2 / 3)

有了这个先河,以后再收一些其他的税,人们就不会那么难接受了,算是一种温水煮青蛙的方式。

当然,税收制度正式实施的话,还要有一段漫长的时间去过渡,短时间来说,肖仁不打算对其他行业征收税费,现在一切都处在初兴阶段,它们需要的是支持和鼓励的政策,搞个税收就不利于推广了。

鱼池能收税,是因为鲛人们都知道这些鱼池属于鲛人宫,也知道鲛人宫在那段饥荒时期付出了多少,何况连养殖技术都是鲛人宫免费教授的,他们都理解这些上交的费用是理所当然的。

而其他方面,诸如已经有了雏形的商业,肖仁暂时还不打算收税。

为了鼓励生育,肖仁还让长老会拟定了一系列政策,主要是关于战死者的家属抚恤问题的。

以前鲛人族根本没有抚恤这一说,死了就是死了,留下的妻儿老小只能靠邻里或者其他亲戚照顾,至于会不会照顾,也完全看部落的氛围,像是螯鲛人部落,才不管战死者的家属死活,自己找吃的去。

而不管在哪个部落,死者的妻妾们在丈夫死后的一两年基本都会改嫁,孩子也会带到新的家庭里去。

这点倒是跟地球上一些原始部落很相似。

在某些方面,原始社会的男性其实比现代男性更负责任,比如说这改嫁,很多现代人都计较配偶是不是二婚,是不是有拖油瓶。

但在原始部落,男性往往不在乎配偶改嫁过多少次,有些人甚至认为娶改嫁的女人更能衬托自己比上一任强大,所以对方才选择了自己,而不是跟现代人似的斤斤计较。

一般情况下,只要女人带着的孩子不是太多,男人们都会把孩子当自己的来养,有些学者说他们这种不计较的行为,比较偏向兽类,但站在人的角度看,他们这种偏向兽类的行为,反倒比现代人们要人性的多。

言归正传,鲛人族里死者遗孀改嫁现象普遍,并不是说这些鲛人夫妻之间就没有感情,她们这么做也只是为了生存而已,这里的生存指的不仅仅是食物保证,也是因为周围的环境对独身的女人很不友好。在这些原始部落里,失去了丈夫的庇护,留下来的妻妾被其他男鲛人觊觎是很常见的事,所以为了自身的安全,她们也只能再找一个丈夫庇护。

而肖仁让长老会拟定的那些政策,就是解决这些问题的。

首先是食物,部落里战死者的遗孀,如果没改嫁,并且还有未成年的孩子的话,每个月可以向鲛人宫领取1条一米长的大鱼。

有未成年孩子这个前提很关键,毕竟这个政策是为了鼓励生育,你要是没孩子还想领抚恤食物?那见鬼去吧,他肖大爷才不会这么好心呢,你这样的还不如麻溜的去改嫁呢,起码还有可能再给鲛人族贡献一两新生儿。

啥?夫妻感情深厚?多么可悲的爱情?你怎么这么残忍把他们分开?

关他屁事啊,她老公都死翘翘了,已经分开了好不好,难道他还得流几滴鳄鱼的眼泪意思意思?他是个幕后大黑手,又不是慈善基金会会长。

咳,吐槽先收一收。

每个月一条一米长的大鱼看上去并不算多,但考虑到女鲛人不需要外出战斗,体力消耗很少,所以省着点吃的话,应该能吃10天左右,加上一两个孩子的话,能管五六天。

而且也不能完全把她们的食物给包了,一来鲛人宫的养殖场供不起,二来肖仁还想推行全民养殖呢,给她们一个月一条鱼已经很宽容了,毕竟这些遗孀是各个部落的,而不是鲛人宫的,她们的丈夫是为部落战死的,而不是鲛人宫。

不过肖·葛朗台·仁能这么大方,也是有所图谋的——为了笼住人心。

仔细想想就能明白,妻儿领的抚恤食物是鲛人宫给的,妻儿的鱼池也是从鲛人宫承包的,这些战士们心里下意识的就会偏向鲛人宫,就算哪天再出来力霸那样的造反分子,下面的人跟随他之前,也得考虑考虑值不值得。

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