高野良子站在第三排，她的视力很好，以至于也看清了太宰的表情，这让她一阵心悸。
“首先，不得不向你说明的是，除却作家的身份，我本人还是民俗学家。很长一段时间内，我并非徘徊于都市，而是在乡间游走。”
“正如同安倍晴明、文车妖妃的故事一样，食人鬼的传说几乎是从平安京时代流传下来的，而根据民俗学的调查方针，一个故事，如果没有被文人墨客改编为小说剧本大肆传唱，而是在民间一直隐秘地流行，往往都是因为这个故事具有灵验性。”他露出了礼貌且克制的微笑，“也就是说，乡民有足够的证据支撑推动故事的发展。”
“世界上有许多未解之谜，暂且都不能用科学二字叙述，而我也从来不认为古人就是愚昧无知的，而民间流传的故事也都出于非科学的迷信。”他几乎是彬彬有礼地反驳，但尖锐的言辞好像在男学生的脸上抽了十个二十个连环巴掌，“更何况，当你歧视嘲弄他人的无知时，又怎么知道自己没有被他人所鄙夷？”
太宰说：“对吧，这位同学。”
寂静。
第一个问题，就让教室陷入了诡秘的鸦雀无声，只有笨重摄像机的镁光灯还在闪烁伴随着“咔嚓咔嚓”的声响，记者们奋笔疾书，早已为太宰治的讲座拟了多个话题，譬如《文坛新星竟为神秘学拥趸》《太宰反对大正科学》之类。
“还有问题吗？”太宰问，“我共准备了三小时来回答诸位的问题，要是没有的话，就只能提早离场啦。”
别说是在座的学生，就算是朝日文库的工作人员，跟随太宰而来的小庄编辑，都要被他的不按常理出牌逼疯了，他一边在心中疯狂流宽面条泪，一边同文学系的教员，顶头上司总编等鞠躬道歉：“很不好意思，太宰老师他其实没什么恶意，他只是为人比较……”嘲讽？不不不，也不能这么说？
总编小声呵斥：“喂，小庄！太宰老师难道没写文稿吗？”
小庄说：“没有，太宰老师说如果要让照本宣科，就不来开讲座了。”
一方面是配合宣传开讲座的诱惑，另一边则是自由发挥落记者口实的威胁，两相权衡之下，还是前者更重要些。
“还有问题吗？”坏心眼的作者问道。
也不知是什么给了高野良子勇气，等她回过神时，手已经颤巍巍地举起来了。
“请问太宰老师，《你好，大正》的结局。”她差点咬到自己的舌头，“结局就止于家利的第二十天记叙吗？”
［笨蛋笨蛋笨蛋，我问的是什么问题啊！］
“关于文章结尾，其实我原来是想好一段结局的，只不过在这里倒是用上了文学中的留白想法，给各位读者留下想象的空间。”他在讲台上走来走去，似乎将其当作了展现自我的舞台，“不过今天是非正式的会谈，说说我脑海中的最终结局也不是什么大事。”
“我也不是什么过于恶毒的作者，对于已觉醒的人而言，生活在笼子里恐怕比死亡还要恐怖，家利既然有所决断，就应当成全他。”
“不过正如前文中表露的一样，科学家们对穿越时空而来的战国时代人很好奇，希望得知他的躯体与现代人有什么不同，再加上他根本没有身份证明，不受到公民法保护，解剖他的身体就很顺理成章了。”
小庄编辑痛苦地伸手捂住脸：［太宰老师啊……］
“在解剖的过程中会有一段首尾呼应的对话，科学家们听说了家利君躲进木屋的原因，不约而同地嘲弄古人就是古人，竟然相信有恶鬼在。”
格格党