最重要的是，崔耕活一辈子，有幸头脑中有了海量后世记载，如此境遇，光追求个人发达，已经落了下乘。不留下点什么扎扎实实的东西给后人，崔耕自己都不会原谅自己。这化学学院，正是他的希望所在。
另外
崔耕恼火道：“我搞我的化学学院，一没用朝廷的钱粮，二没用朝廷的人，三没占朝廷的地。碍陛下你什么事了？”
“那却不然！”
出乎崔耕的预料之外，这次主动站出来的，竟然是姚崇！
他正色道：“越王视朝廷无人乎？化学学院的危害如此之大，我等岂会看不见？”
“有什么危害？”崔耕深感莫名其妙。
姚崇道：“古人云，国之大事，唯戎与祀。戎者，军机也。而祀……崔相以为是什么？”
“就是祭祀呗。”
“对，却不全对。上古之时，民智未开，以祀使之。换言之，执政假托祭祀吉凶，驱使万民。但是到了后来，虽执政仍然祭祀天地鬼神，但驱使百姓却不能假托神鬼之命。当此之时，祀在孔子！”
这个说法，崔耕还是第一次听见。
不过，他脑海中有许多历史记载，稍微一转念，就明白了姚崇此言的真正含义。
如果说祀在孔子的话，那皇帝就是最大的祭司，各级官员，就是小祭司。
而选择祭司的方式，就是科举考试，或者看血统（门荫））。
而自己开始化学学院，就相当于开了另外一种祀，以化学（道家）为祀！
说得再直白一点吧。
朝廷有科举之权，可以将天下英雄纳入彀中。但是，岭南道只要不想公开造反，就不可能自己开科举。
而开办化学学院，就可以起到类似科举的作用，将天下英雄吸引过来。
反正就是个门槛嘛，读孔圣人之言是读，读李圣人之言就不是读了吗？
朝廷对这个当然非常警惕，必欲除之而后快！
自己当然没这个想法，但是，李隆基和姚崇的所为，就是杞人忧天了吗？
那还真不是。