“冀王，冀王，您怎么了？莫非在下的身份有何不妥之处？”张灵均见崔耕神思不属，开口问道。
“呃……不关张壮士的事。”崔耕敷衍道：“本官想，那胡氏杀夫，做贼心虚，万一提前逃亡了怎么办？益州府衙的官差徒劳无功，这个案子还一时半会儿结不了啊。”
张灵均道：“冀王且放宽心，即便胡氏逃亡，那孙三才肚子里的小蛇总不是假的，绝对攀诬不到肖长史的身上。”
“说得也是。对了，张壮士，你帮了本官这么大一个忙，却把权怀恩得罪死了，不知今后有何打算呢？”
噗通！
张灵均跪倒在崔耕的面前，道：“在下虽然误入歧途，却一直想重返正道。如果冀王不嫌弃的话，能否准许在下跟在您的身边呢？哪怕是为奴为仆，为您牵马坠蹬，端茶倒水，在下也甘之若饴。”
崔耕眼中精光一闪，以手相搀道：“张壮士颇有侠名，小王得张壮士，真是如虎添翼了。”
……
……
崔耕预料的没错，果然，不久就传来消息，那胡氏“畏罪逃亡”了。他装做不以为意，连下公文，命剑南道重要官员齐聚成都，商议破蛮之策。
事到如今，他也对蛮人有了个大概的了解。
剑南道大部分地方，是朝廷的正式州府，汉人占了绝对优势。但是，从州往南，就是蛮人的人数占据绝对优势了。
所谓蛮人，就是对西南方向，非汉人的统称。其实，这些人之间，由于地理隔绝，差距极大。有些部族还处于原始社会，有些部族的文明却接汉人。至于语言和风俗习惯，更是完全迥异。
大唐朝廷当然既没精力，又没兴趣把他们细分。于是乎，简单地将这些蛮人分为两种：汉化程度较高的为白蛮，汉化程度较低的为乌蛮。
从州往南，包括六诏之地，都是这么个分法。
比如蒙舍诏是乌蛮，其他五诏是白蛮。现在南诏（蒙舍诏）一统六诏之地，就是整个国家的贵族以乌蛮为主，而国民却以白蛮为主。
至于姚州、州附近的蛮人，却又与六诏之地不同。他们虽然既有乌蛮又有白蛮，大小部族近百，却有一个大致相类的组织形式，名曰“鬼主”。