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第二十章 妙音(3 / 3)

“哦?背来听听。”

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。.......”

灯圆师太听佛槿流利的用小奶音背着心经,心里十分满意。待到佛槿将全文背完后,灯圆师太问,

“诵的十分不错,现在能理解么?”

“弟子只能理解一点点,很多还是不明白。”

“那里不明白?为师可以讲与你听。”

“就是这段经文中有一段,‘无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法。’,这些经文的意思,分开后弟子都懂,可是合起来弟子便不清楚了。后面几个色声香味触法,确实无相,可前面的五官为何也是无相呢?求师傅解惑。”

“妙音觉得自己眼耳鼻舌身意都是可触的么?”灯圆师太反问道。

“是啊,弟子现在都可以触摸到自己的眼耳鼻舌身呢。”

“这心经中所讲的五官,具不是指面部的五官,而是指感官,或者说是意识。”

“就如眼来说,讲究的是内视,能够内视自己的身体,表明你在意识领域能够掌控自己的体内变化。”

“在修行之时,五感敏锐,能够精确的掌控灵气,每一丝每一毫都离不开你的视觉意识。这便是所谓的无眼耳鼻舌身。妙音是否明白了?”

“嗯,弟子还需想一想。师傅,弟子想问问,我们净慈斋内是否有书籍可供普通弟子翻阅?”

“自然,从正殿向西南角方向走去,就可以看见藏经阁了。里面经文与文献虽不比迦叶寺多,但是也存有很多精品。”

“妙音若是想去,与看守藏经阁的灯明师妹讲,她便会让你翻阅的。”

“多谢师傅解惑。”

“无妨,今日为师所讲的内容,你可以下去后再仔细研读。明日为师会问你有和领悟。”

“是,弟子知道。”

“下去吧。”

“弟子告退。”

说完,佛槿恭敬的拉住们,离开住持房间。

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