万幸，也许是这副骨架的功劳，他一眼就认出了书封上的字，仿佛学过很多年，一点也不陌生。
确实像凯瑟琳说的，书柜上的书分成两大类，一类是牧师的教义，另一类和炼金术有关。
炼金术江北用不到，把手裹在袖子里，取下一本最厚的牧师教义，感觉入手沉甸甸的，对凯瑟琳晃了晃，“我想拿上去看，不知道可不可以？”
“当然可以，”凯瑟琳笑起来，“你不用太客气，我和父亲很……和善。”
她想了一阵，似乎想不到合适的措辞来形容自己和父亲，最终用了“和善”这个词汇。
你很和善，但你父亲肯定不和善，江北腹诽道，笑着说：“我上去了，有事帮忙再叫我。”
说完拿着书，踩着“吱扭”作响的阶梯上了楼。
那本教义像本前世电影里才会有的恶魔法典，书封上有些金属做的装饰，书页不是纸张，像是磨薄的皮革，具体是什么江北也说不出来，字迹的颜色发暗，显然已经有些年头。
他打开教义，先大体翻了一遍，发现教义的内容有些杂，有牧师的宗旨，有大段的祷言，还有一些针对不同环境祈祷的流程。
江北没心思细读，挑着重要的看了看，对牧师这种身份有了大体的了解。
这个世界的牧师并不信奉上帝，也不供奉某个具体的神，而是信仰光，并视之为一种恩赐，称为圣光或者圣恩，还坚信这种力量能驱散一切邪恶。
教义里所谓的“邪恶”和江北前世的妖魔鬼怪也不同，它大体上可以概括成四种负面力量，分别是疫病、毒素、诅咒和邪能。
就教义中的描述来看，牧师的驱散对疫病最为有效，对毒素、诅咒和邪能的驱散效果比较差。
即使是疫病，也有个前提条件，就是疫病是由外力施加的才更有效，比如中了疫病类的魔法，如果是内发性的疾病，比如感冒发烧，驱散的效果也很差，需要药剂的辅助。
可能也是这个原因，海勒把牧师教义和炼金术摆在了一起，以备随时用到。
了解这点后，江北发现了自己的一个特殊性，这副骨架对疫病和毒素的吸收是没有附加条件的，比如他能治好让海勒束手无策的杜立巴。
也许凭借这种特殊性，自己可以以牧师的身份留在布瑞尔镇。
江北忽然产生了这个大胆的念头，他分析了一下，觉得可行，在一个陌生的世界四处游荡显然不太明智，最直接的威胁是野兽，那些狼看到一副骨架在眼前晃悠，肯定是喜出望外。
而留在镇上，他只需要考虑怎么隐藏好身份，这点感觉上不太难，毕竟他已经骗过两名卫兵和海勒父女，小心一点，身份未必会暴露。
重要的是，这副骨架吸收能量后可以生长出血肉，如果他能在不知不觉中变成一个人类，那就万事大吉了。
这样想着，江北忽然不着急离开了。
当然，这件事还得再观察观察，人的凶残程度绝不逊色于野兽，他很清楚这点。
布瑞尔镇只有海勒一个牧师，事情难免有些多，当天直到夜深才回来，次日一早又被人叫了出去。
凯瑟琳和忙碌的父亲截然相反，只用守着临时教堂，打扫一下卫生，做一做法师的功课，显得很清闲。