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出宫后，苏殷曾试着问柳玉如，“我看出太子妃有些不高兴了，当时是不是该转圆一下，比如夸一夸陈王，这孩子也是辛苦。”
马王妃说道，“我岂不知这孩子辛苦，但话是谁引出来的？表明了她是想在父皇面前摆我们一道，说峻不如李治更适合治国，因为李治仁义。”
樊莺恍然道，“哇，原来她的话中真有这层意思！怎么龟兹平乱不让李治去呢？去讲一番仁义的大道理，让苏伐满面羞愧，出城自杀。”
柳玉如说，“想想武媚娘，我就更不会让她半句了，她是干什么吃的，不管好自己宫中的事，偏在本王妃面前逞能。”
苏殷说，“她哪如你管得好啊，怎么一到了你自己这里，就不顾虑着峻铁血皇族的天性了呢？盯我们俩就跟盯贼似的！”
柳玉如吁了口气，在承天门外说了句，“胜了一场，我们回府！仁义那可是你好我好的事，东宫都把药下到大理寺狱中去了，必欲致马王死地而后快，有什么好省着她的！”
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东宫和永宁坊马王府的人都离开后，皇帝就陷入了沉思，他承认，无论是东宫还是马王府，这两个女流中的代表人物都不是善茬子。
皇帝岂会看不出其中真正的原因？儿子有许多，太子位只有一个。
皇族铁血，但冷血也不可避免。他既感到无奈，也无力制止。
李治算是仁义，对于在争储中落败的李泰、李治也没有什么过分的压迫举动，但李泰在封地上鱼塘让人侵占、住处被鸡舍包围，却是不争的事实。
或许这便是走上太子位的、不能逾越的一步，好让唯一真正的强者劈开荆棘到达高位。再想想当年的自己又何尝不是。
而柳氏与王氏之间的争斗，就像两个孩子似的在皇帝的面前开始了，可是本来，这只是其乐融融的团圆家宴。
这又多么像往日里他的皇后长孙氏，与建成和元吉妃子们曾经的周旋！
李建成的正妃是郑观音，偏偏长孙氏的小字叫“观音婢”。
而郑观音身为太子妃，在争储最为激烈的时候，曾经在高祖出席的家宴上开玩笑地、当众挖苦长孙氏说：
“只看名字，你的前生是不是我的婢女呢？”
当时对这句话，观音婢机智地支应过去了，但她内心的愤怒却一直没忘。
以致后来李建成玄武门失败被诛、他的儿子、妃子多被连坐，而观音婢偏偏对皇帝说，
“放过那个郑观音，我就是想要让她活着，看着她的‘婢女’做皇后！”